«عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّم» این پیامبر که از متن جامعه است، درد و رنج و سختی مردم را که می بیند نه تنها بی تفاوت نیست بلکه این امر برای ایشان سخت، وآزاردهنده است، بی تفاوتی نسبت به جامعه و مردم باعث بی تفاوتی مردم نسبت به بی تفاوتها و سبب ایجاد شکاف بین آنان خواهد شد.

استاد احمد محمدی مجد در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: ایام خجسته 17 ربیع الاول سال روز تولد پیامبر عظیم الشان اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم را تبریک عرض می کنم. خداوند متعال در قرآن کریم در سوره احزاب آیه 21  با چند تاکید پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را به عنوان اسوه حسنه معرفی می کند: «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَ ذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا» و در آیاتی دیگر خصوصیاتی را برای  پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ذکر نموده است که معلوم می شود این خصوصیات علت الگو شدن آن بزرگوار است.

وی افزود: خداوند متعال در آیه 128 سوره توبه می فرماید: «لقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ.» در اینجا خداوند متعال 5ویژگی برای پیامبر(ص) بیان نموده است: «مِّنْ أَنفُسِكُم» اولین ویژگی شدت ارتباط پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را با جامعه و مردم بیان می کند که ایشان از درون و متن جامعه است و گویا به جهت شدت ارتباط با آنان ازجان و نفس آنان است. شرط اول برای کسی است که می خواهد هدایت جامعه را به عهده گیرد بودن از متن مردم است تا با تمام وجود مشکلات مادی معنوی و روحی مردم را حس کند و روحانیت در طول تاریخ چنین بوده اند و نباید بعضی تغییراتی که درحوزه های کاری و معیشتی بعضی از روحانیون بوجود آمده روحانیت را از متن مردم ومشکلات آنها جدا و بی خبر کند.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: «عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّم» این پیامبر که از متن جامعه است، درد و رنج و سختی مردم را که می بیند نه تنها بی تفاوت نیست بلکه این امر برای ایشان سخت، وآزاردهنده است، بی تفاوتی نسبت به جامعه و مردم باعث بی تفاوتی مردم نسبت به بی تفاوتها و سبب ایجاد شکاف بین آنان خواهد شد.

وی اضافه کرد: «حَرِيصٌ عَلَيْكُم» خصوصیت بعدی این پیامبر این است که بعد از احساس رنج از مشکلات و ناراحتی ها تنها به ابراز تاسف روحی بسنده نمی کند بلکه با عشق و علاقه و با تمام قدرت در پی برطرف کردن آنها تلاش می کند این مشکلات می تواند در زمینه های مادی یا انحرافات عقیدتی یا عملی مردم باشد که ظاهر مطلق آیه می رساند که پیامبر برای برطرف کردن همه این مشکلات تلاش می کرده اند، همچنین ضمیر «کم» در آیه نشان می دهد این حرص پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم تنها برای مومنین نیست بلکه حتی شامل غیر مومنین هم می شود و این می تواند درس برای روحانیت باشد که این چنین عشق وعلاقه ای برای رفع مشکلات همه افراد جامعه ازمومن وغیر مومن داشته باشد که اگر چنین رفتارهای عملی را مردم از ما ببینند قطعا تاثیر ش از تبلیغات گفتاری بیشتر خواهد بود

استاد محمدی مجد اظهار داشت: «بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ» خصوصیت دیگر این پیامبر را شاید بشود چنین برشمرد که ایشان در رفع مشکلات و دردهای مردم همراه با رافت ورحمت گره از کار آنها می گشاید. بنابراین ما نیز باید این چنین باشیم و اگر در جهت رفع مشکلات مادی، عقیدتی، عملی مردم حرفی یا عملی را می خواهیم انجام دهیم باید با همین خصوصیت رافت و رحمت باشد نه از باب آمریت و خدای نکرده تکبر و نگاه تحقیر آمیز داشتن به آنان.

وی در انتهای سخنانش بیان داش: نکته قابل توجهی که از بزرگان نقل شده است این است که خداوند متعال برای هیچ پیامبری از پیامبران قبلی خود دو اسم از اسماء خود را با هم ذکر نکرده است مگر برای پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم  که در توصیف ایشان فرموده است: «بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ» و در مورد ذات اقدس خود فرموده است: «إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ»(سوره حج، 65) امیدواریم که خداوند متعال توفیق شناخت بیشتر وجود نازنین این گل سرسبد آفرینش را به همه ما بیش از پیش عنایت کند و ایشان را الگوی عملی برای رفتارهای ما قرار دهد و ما را مشمول دعاهای آن حضرت و فرزند گرامی ایشان حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف قرار دهد./20/22/260