استاد مهدوی مطرح کرد؛

رسالت حوزویان در استقبال از ظهور

این اصول تربیتی که حقیر به اختصار در اینجا به بعضی از آنها اشاره می کنم تجربه موفقی است که رهبران و بزرگان ما همواره با به کارگیری از آنها توده های عظیمی از انسانها را فوج فوج به دامن اسلام عزیز رهنمون کردند و گاه از بین همین توده ها انسان های شاخصی را تربیت و به جامعه انسانی ارزانی کردند.

 

استاد محسن مهدوی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین یکی از موضوعات مهمی که در دائره رسالت انبیاء و ائمه علیهم السلام بوده مسئله تربیت است خداوند تعالی یکی از اسماء شریف خود را (رب العالمین) گذاشته است و وقتی می خواهد مدال افتخاری به آخرین پیامبر خود دهد او را مفتخر به مدال خُلُق عظیم می کند زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم تربیت شده خداوند است، اخلاق و تربیت های الهی را پذیرفته و در خود ایجاد کرده است.

 

وی اضافه کرد: همین پیامبر عظیم الشان صلی الله علیه و آله و سلم حامل کامل ترین دین ها است و آئین او در برگیرنده فقه اکبر و اصغر است وقتی می خواهد هدف رسالت خود را بیان کند می فرماید: «انی بعثت لاتمم مکارم الاخلاق» فقط به تمام کردن مکارم اخلاق و به اوج رساندن تربیت اسلامی و الهی تصریح می کند.

 

وی افزود: انبیاء عظیم الشان و ائمه اطهار علیهم السلام نه تنها در درجه اول به فکر تربیت خود بودند بلکه همواره و در هر فرصتی دغدغه مندانه در اندیشه تربیت دیگران حتی دشمنان قسم خورده خود بودند و این تربیت ها را به روش اسلامی و با الگوگیری از تربیت الهی و با به کارگیری اصول تربیتی اسلامی به بهترین شکل آن اجرا می کردند.

 

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: این اصول تربیتی که حقیر به اختصار در اینجا به بعضی از آنها اشاره می کنم تجربه موفقی است که رهبران و بزرگان ما همواره با به کارگیری از آنها توده های عظیمی از انسانها را فوج فوج به دامن اسلام عزیز رهنمون کردند و گاه از بین همین توده ها انسان های شاخصی را تربیت و به جامعه انسانی ارزانی کردند.

 

 

وی اضافه کرد: اصل اول چشم پوشی از گناه و نادیده انگاشتن و بلکه مخفی کردن عیوب دیگران است که باعث حفظ حرمت ها، آبروها و شخصیت دادن به انسان ها و هدایت آنها به جایگاه در خور مقام انسانی و ایمانی آنها است، این اصل در اسمای الهی تحت عنوان اسم شریف ستار تجلی کرده است که در عالم تکوین و تشریع یک سنت حاکم و اصل مسلم گردیده است.

 

استاد مهدوی اظهار داشت: اصل دوم مقدم کردن تشویق و تبشیر به تهدید و انذار است که باعث ایجاد داعی و انگیزه و شور و نشاط و عشق و علاقه و انرژی مثبت در انسان ها می شود این اصل در اسماء الهی بیشتر از همه در دو اسم مبارک رحمن و رحیم خودنمایی می کند و در اصول تربیتی پیامبر عظیم الشان اسلام صلی الله علیه و آله و سلم به عنوان واژگان اصلی معرِّف آن مقام همام تحت عنوان پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله و سلم خود را نشان می دهد و در سیره پیامبران و ائمه علیهم السلام به وفور دیده می شود.

 

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: اصل سوم شناخت شرائط اعم از شرائط زمان و مکان و مخاطب است تا بر اساس این شناخت از سلیقه ها و روش های مناسب برای تربیت انسان های هدف استفاده شود اینکه خداوند تعالی در هر زمانی مناسب با آن زمان و شرائط موجود آن معجزه خاصی را به پیامبران خود عطا می کرد و دستورات مناسبی را صادر می فرمود و این که نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم مأمور می شوند که دستورات دین مبین اسلام را به تدریج و در زمان مناسب ابلاغ فرمایند و اینکه در فرمایشات حضرت هست: «کلم الناس علی قدر عقولهم» همه و همه حاکی از اهمیت مخاطب شناسی در تربیت اسلامی دارد «چون سرو کار تو با کودک فتاد   پس زبان کودکی باید گشاد».

 

وی خاطرنشان کرد: اصل چهارم نیازشناسی است ما در تربیت انسان ها باید شناخت کافی نسبت به نیازهای فطری و طبیعی آنها داشته باشیم زیرا تربیت و رشددادن هر چیزی در گرو تأمین نیازهای آن چیز است طبعا انسانی که از دو عنصر بدن و روح تشکیل شده است باید همه نیازهای مادی و معنوی او در مسیر تربیتش مد نظر قرار گیرد و البته در نهایت با رعایت اولویت ها تأمین شود.

 

استاد مهدوی اظهار داشت: اصل پنجم توحیدی بودن تربیت ها است یعنی این که سبک و سیاق برنامه های تربیتی ما سبک و سیاق تربیت های الهی داشته باشد و صبغه و رنگ الهی به خود گیرد و پیوستگی آنها با مبدا و معاد حفظ شود و در ذائقه افراد ذوق و سلیقه منادیان توحید یعنی انبیاء و ائمه علیهم السلام و قرآن کریم وجود داشته باشد.

 

وی اضافه کرد: حال سؤال این است که حوزه های علمیه و علما و فضلای اعلام در این عصر و زمان تا چه حدی به این رسالت خود جامه عمل می پوشانند و آیا ما توانسته ایم در تربیت خود و انسانهای زمان خود (مخصوصا جوانان و نوجوانان در مساجد و مدارس و دانشگاه ها و حوزه های علمیه و خانواده ها و سایر عرصه های تبلیغی رسانه ای و غیره) قدم های مؤثری برداریم!؟

 

این استاد حوزه علمیه قم در انتهای سخنانش اظهار داشت: این ایام که مصادف با ماه مبارک شعبان و مقارن با اعیاد میمون شعبانیه است و بیش از هر زمانی دغدغه و انتظار ظهور منجی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف در آن خود نمایی می کند جا دارد که تک تک ما سربازان امام زمان روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء بیش از پیش در مسیر تربیت خود و خودسازی و تربیت دیگران و دیگر سازی قدمی برداریم شاید تحقق جامعِ جامعه مهدوی در گرو همین قدم ها باشد.

ج, 01/31/1397 - 14:32

دیدگاه جدیدی بگذارید