انبیاء عظیم الشان و ائمه اطهار علیهم السلام نه تنها در درجه اول به فکر تربیت خود بودند بلکه همواره و در هر فرصتی دغدغه مندانه در اندیشه تربیت دیگران حتی دشمنان قسم خورده خود بودند و این تربیت ها را به روش اسلامی و با الگوگیری از تربیت الهی و با به کارگیری اصول تربیتی اسلامی به بهترین شکل آن اجرا می کردند.

استاد محسن مهدوی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: یکی از موضوعات مهمی که در دائره رسالت انبیاء و ائمه علیهم السلام بوده مسئله تربیت است. خداوند تعالی یکی از اسماء شریف خود را (رب العالمین) گذاشته است و وقتی می خواهد مدال افتخاری به آخرین پیامبر خود دهد او را مفتخر به مدال خُلُق عظیم می کند زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم تربیت شده خداوند است، اخلاق و تربیت های الهی را پذیرفته و در خود ایجاد کرده است.

وی اضافه کرد: همین پیامبر عظیم الشان صلی الله علیه و آله و سلم حامل کامل ترین دین ها است و آئین او در برگیرنده فقه اکبر و اصغر است وقتی می خواهد هدف رسالت خود را بیان کند می فرماید: «انی بعثت لاتمم مکارم الاخلاق» از میان همه اهداف فقط به تمام کردن مکارم اخلاق و به اوج رساندن تربیت اسلامی و الهی تصریح می کند.

وی افزود: انبیاء عظیم الشان و ائمه اطهار علیهم السلام نه تنها در درجه اول به فکر تربیت خود بودند بلکه همواره و در هر فرصتی دغدغه مندانه در اندیشه تربیت دیگران حتی دشمنان قسم خورده خود بودند و این تربیت ها را به روش اسلامی و با الگوگیری از تربیت الهی و با به کارگیری اصول تربیتی اسلامی به بهترین شکل آن اجرا می کردند.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: این اصول تربیتی که به اختصار در اینجا به بعضی از آنها اشاره می کنم؛ تجربه موفقی است که رهبران و بزرگان ما همواره با بکارگیری آنها توده های عظیمی از انسان ها را فوج فوج به دامن اسلام عزیز رهنمون کردند و گاه از بین همین توده ها انسان های شاخصی را تربیت و به جامعه انسانی ارزانی کردند.

وی اضافه کرد: اصل اول چشم پوشی از گناه و نادیده انگاشتن و بلکه مخفی کردن عیوب دیگران است که باعث حفظ حرمت ها، آبروها و شخصیت دادن به انسان ها و هدایت آنها به جایگاه در خور مقام انسانی و ایمانی آنها است، این اصل در اسمای الهی تحت عنوان اسم شریف ستار تجلی کرده است که در عالم تکوین و تشریع یک سنت حاکم و اصل مسلم گردیده است.

استاد مهدوی اظهار داشت: اصل دوم مقدم کردن تشویق و تبشیر به تهدید و انذار است که باعث ایجاد داعی، انگیزه، شور، نشاط، عشق، علاقه و انرژی مثبت در انسان ها می شود، این اصل در اسماء الهی بیشتر از همه در دو اسم مبارک رحمن و رحیم خودنمایی می کند و در اصول تربیتی پیامبر عظیم الشان اسلام صلی الله علیه و آله و سلم به عنوان واژگان اصلی معرِّف آن مقام همام تحت عنوان پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله و سلم خود را نشان می دهد و در سیره پیامبران و ائمه علیهم السلام به وفور دیده می شود.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: اصل سوم شناخت شرائط اعم از شرائط زمان، مکان و مخاطب است تا بر اساس این شناخت از سلیقه ها و روش های مناسب برای تربیت انسان های هدف استفاده شود؛ اینکه خداوند تعالی در هر زمانی مناسب با آن زمان و شرائط موجود آن معجزه خاصی را به پیامبران خود عطا می کرد و دستورات مناسبی را صادر می فرمود و این که نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم مأمور می شوند که دستورات دین مبین اسلام را به تدریج و در زمان مناسب ابلاغ فرمایند و اینکه در فرمایشات حضرت چنین آمده است: «کلم الناس علی قدر عقولهم» همه و همه حاکی از اهمیت مخاطب شناسی در تربیت اسلامی دارد «چون سرو کار تو با کودک فتاد   پس زبان کودکی باید گشاد».

وی خاطرنشان کرد: اصل چهارم نیازشناسی است ما در تربیت انسان ها باید شناخت کافی نسبت به نیازهای فطری و طبیعی آنها داشته باشیم زیرا تربیت و رشددادن هر چیزی در گرو تأمین نیازهای آن چیز است؛ طبعا انسانی که از دو عنصر بدن و روح تشکیل شده است باید همه نیازهای مادی و معنوی او در مسیر تربیتش مد نظر قرار گیرد و البته در نهایت با رعایت اولویت ها تأمین شود.

استاد مهدوی اظهار داشت: اصل پنجم توحیدی بودن تربیت ها است یعنی این که سبک و سیاق برنامه های تربیتی ما سبک و سیاق تربیت های الهی داشته باشد و صبغه و رنگ الهی به خود گیرد و پیوستگی آنها با مبدا و معاد حفظ شود و در ذائقه افراد ذوق و سلیقه منادیان توحید یعنی انبیاء و ائمه علیهم السلام و قرآن کریم وجود داشته باشد.

وی اضافه کرد: حال سؤال این است که حوزه های علمیه، علما و فضلای اعلام در این عصر و زمان تا چه حدی به این رسالت خود جامه عمل می پوشانند و آیا ما توانسته ایم در تربیت خود و انسانهای زمان خود (مخصوصا جوانان و نوجوانان در مساجد، مدارس، دانشگاه ها، حوزه های علمیه، خانواده ها و سایر عرصه های تبلیغی رسانه ای و غیره) قدم های مؤثری برداریم!؟

این استاد حوزه علمیه قم در انتهای سخنانش اظهار داشت: جا دارد در این ایام که مصادف با ماه مبارک شعبان و مقارن با اعیاد میمون شعبانیه است و بیش از هر زمانی دغدغه و انتظار ظهور منجی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف در آن خود نمایی می کند که تک تک ما سربازان امام زمان روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء بیش از پیش در مسیر تربیت خود، خودسازی، تربیت دیگران و دیگر سازی قدمی برداریم شاید تحقق جامعِ جامعه مهدوی در گرو همین قدم ها باشد./260/21/