یکی از زیباترین مقوله های وحدت این است که نه تنها مذاهب مختلفه اسلامی بلکه اهل کتاب، مسیحیان و یهودیان به زیارت حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام می آیند چون ایشان را مظهر رحمت و عطوفت می دانند و حضرت را به عنوان یک انسان جهانی می شناسند که با شهادت مظلومانه خودشان آزادی و حریت را به جامعه بشری تعمیم داده است.
استاد سید طالب موسوی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: ما دشمن واحدی داریم که کفار هستند و ما باید در مقابل آنها اتحاد داشته باشیم و نگذاریم که دین اسلام ضربه خورد گرچه بین خود مسلمانان و حتی بین خود اهل سنت هم اختلاف است و اهل سنت صاحب مذاهب مختلفه هستند و در بین شیعه هم به همین شکل.
وی افزود: اگر هر فرقه ای بخواهد راه خودش را برود آزاد است چون انتخاب بستگی به اعتقاد دارد اما مقصود از وحدت این نیست که از اعتقادات خودمان دست برداریم و یک اعتقاد التقاطی را تأسیس کنیم که هیچ عاقلی هم این مطلب را قبول نمی کند بلکه باید این اختلافاتی که داریم فعلا کنار بگذاریم و وجه اشتراکات را تقویت کنیم.
این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: ما از طرفی مواجه با اسرائیل هستیم که همان صهیونیسم ها هستند و از طرفی هم با اسرائیل درونی مواجه هستیم که همان تکفیری های وهابی هستند که نه به اهل تسنن رحم می کنند و نه به شیعیان متأسفانه در دو طرف این قضایا شاهد افراط هایی هستیم یعنی هم از علمای شیعه و هم از علمای اهل تسنن کارهای سر می زند که شایسته است نسبت به این مسائل با اندکی دقت عمل کنند.
وی اضافه کرد: همان طور که در بحث های سیاسی هم همین طور است و ما در کشور خودمان اصول گرا و اصلاح طلب داریم و هر کس به سلیقه سیاسی خودش عمل می کند و نباید بین آنها اختلاف حادی ایجاد شود به صورتی که کشور دچار خطر شود در مسأله وحدت هم شبیه همین مطلب را داریم بنابراین نقطه نظرها سر جای خودش است ما با برادران اهل سنت وجه اشتراکاتی داریم و همگی متفق هستیم که مولا امیرالمومنین علیه السلام خلیفه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم است البته آنها ایشان را خلیفه با واسطه می دانند و ما بی واسطه و در بحث امامت ایشان عقیده ای مشابه ما ندارند بلکه فقط در حوزه سیاسی و اجتماعی ایشان را خلیفه چهارم می دانند و نه قائل به عصمت خلیفه و نه به اعلم بودن ایشان هستند اما در امامیه اعتقاد بر این است که خلیفه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم باید مثل رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم معصوم باشد و در امتداد نبوت ولایت و امامت را تا روز قیامت بر عهده گیرد.
استاد موسوی اظهار داشت: یکی از زیباترین مقوله های وحدت این است که نه تنها مذاهب مختلفه اسلامی بلکه اهل کتاب، مسیحیان و یهودیان به زیارت حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام می آیند چون ایشان را مظهر رحمت و عطوفت می دانند و حضرت را به عنوان یک انسان جهانی می شناسند که با شهادت مظلومانه خودشان آزادی و حریت را به جامعه بشری تعمیم داده است.
وی افزود: یکی از عبرت هایی که می توانیم از تاریخ گیریم این است که هر جا دچار اختلاف بوده ایم مشکل پیدا کرده ایم البته منکر حق و باطل در این اختلافات نیستیم اما می بینیم که مولا امیرالمومنین علیه السلام برای مصلحت بالاتری از حق خودشان می گذرند و 25 سال خانه نشین می شوند اما باید بدانیم در چه جایی اختلاف باید باشد و کجا وحدت باشد در این زمان حساس که دشمنان اسلام همگی برای از بین بردن پرچم اسلام دست به دست هم داده اند حتی کشور عربستان هم بیشتر از یک طعمه در دست کفار نیست و اگر نفت و ذخیره ای نداشته باشند ابر قدرتی مثل آمریکا با آنها کاری ندارد آحاد مختلف مسلمانان باید یکدیگر را در مقابله با استکبار یاری کنند.
این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: باید بیدار باشیم و ببینیم که عاقبت ستمگری و نوکری چه خواهد بود عاقبت صدام برای همه این حکام درس عبرت است ما لااقل باید بیدار باشیم و از این فرصت بدست آمده استفاده کنیم و جنبه های مثبت را لحاظ کنیم و جنبه های منفی را لحاظ نکنیم البته بحث اعتقادات به جای خودش است که با منطق و با بیان شیوا باید بیان شود که یا به متقاعد شدن می انجامد و یا این که نمی شود اما باید با یکدیگر صمیمی باشیم، از امام صادق علیه السالم روایتی است که می فرمایند: «به عیادت آنها روید و در تشییع جنازه آنها شرکت کنید» و روایت هایی که در رابطه با اقتدا به امام جماعت سنی وارد شده است که چه ثواب هایی دارد و در این رابطه بیان شده است چنین کاری مانند این است که پشت سر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نماز خوانده باشیم البته این به این معنی نیست که مخفی کاری کنیم.
وی اضافه کرد: اهل سنت می دانند که عقیده ما چیست و ما نیز می دانیم که عقیده آنها چه چیزی است اما بیان و نحوه سخن خیلی مهم است؛ خیلی از اهل تسنن که شیعه شدند با بیان شیوا و با رفتار صحیح شیعه شدند و نه با فحاشی و هتاکی، قرآن کریم کسانی که پیامبر را اذیت کردند لعنت می کند این آیات را هم اهل سنت می خوانند و هم شیعیان همگی بر این متفق هستیم که ظلم نباید باشد پس باید در گذر زمان از این مسائل عبرت گیریم. در این زمانه اهل سنت هم تا حدودی متوجه شدند که حامی آنها شیعیان و انقلاب اسلامی ایران است.
وی خاطرنشان کرد: در احادیثی داریم و در خود قرآن کریم هم این مطلب وارد شده است که «و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه» ما هیچ رسولی را نفرستادیم مگر به لسان قوم خودش نبی گاهی اوقات فقط برای معاش و معاد مردم مبعوث می شود اما وظایف رسول از اینها گسترده تر است به پیامبر عظیم الشان اسلام صلی الله علیه و آله و سلم بیان شد که تو بر کل جهانیان مبعوث شدی اما دیگر رسولان این چنین نبودند و تمام انبیا و رسولان بشارت ایشان را دادند و به امتشان سفارش ایشان را کردند و در کتب تورات و انجیل برای این مطلب مصادیقی بیان شده است.
استاد موسوی اظهار داشت: خیلی از امور و احکامی که بر امم گذشته بود در امت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نسخ شدند اما اموری مثل شرب خمر در کل ادیان الهی حرام بودند به قوت خود باقی ماندند، شب لیلة القدر به احترام پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به ایشان داده شد این شب اختصاص به ایشان دارد ایشان رحمة للعالمین هستند و به همراه امیر المومنین علیه السلام پدران این امت هستند فلذا با درک جهان شمول بودن مکتب اسلام رفتار مسلمانان نیز باید القا کننده همین هویت در کل جهان باشد و با دمیدن به آتش اختلافات نباید چهره بیرونی اسلام مخدوش شود./260/260/20