از دیگر دگرگونی های انقلاب، تحول جوانانی بود که در زمان قبل از انقلاب، در پیله های هوا و هوس تنیده شده بودند و با انقلاب به خویشتن خویش برگشتند؛ جوانانی که قبل از دست یافتن بر فتح خرمشهر، بر خود و هوای نفس خود پیروز شدند.
به مناسبت سوم خرداد و سالروز فتح خرمشهر، استاد اکبر فهیمی از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم، با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، به گفتگو نشست.
وی به عنوان مقدمه خاطرنشان کرد: انقلاب، دگرگونی های بزرگی در ابعاد گوناگون ایجاد کرده است که بر پایه اسلام بوده است، یکی از ابعاد این دگرگونی، در الفاظ بوده است؛ الفاظی مانند «فتح»، «مقاومت»، «خرمشهر»، «سوم خرداد» و «بیت المقدس».
این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ادامه افزود: از دیگر دگرگونی های انقلاب، تحول جوانانی بود که در زمان قبل از انقلاب، در پیله های هوا و هوس تنیده شده بودند و با انقلاب به خویشتن خویش برگشتند؛ جوانانی که قبل از دست یافتن بر فتح خرمشهر، بر خود و هوای نفس خود پیروز شدند.
وی در این راستا به کلام آیت الله بهجت رضوان الله تعالی علیه اشاره کرد که می فرمودند: «اگر ما بر خود و بر هوا و هوسمان مسلط بشویم، جهان هم اصلاح خواهد شد.»
استاد فهیمی خاطرنشان کرد: ملت ایران، ملتی بسیار آماده و پایبند به دین و گوش به فرمان رهبر است؛ زمانی برای زندگی در ایران حقّ توحّش از ما می گرفتند؛ اما اکنون در جهان عزیز هستیم.
این استاد حوزه علمیه قم به کلماتی از امام رضوان الله تعالی علیه و رهبر معظم انقلاب حفظه الله پرداخت.
وی در اولین کلام، به فرموده امام خمینی رحمت الله علیه اشاره کرد که فرمود: «خرمشهر را خدا آزاد کرده است.»
این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ادامه به کلام رهبر معظم انقلاب حفظه الله پرداخت؛ آنجا که خطاب به جوانان گفتند: «آینده انقلاب متعلق به شما است و شما هستید که باید این تاریخ را با عزت حفظ کنید و بدانید در آینده، خرمشهرها، در پیش است البته نه در میدان جنگ نظامی بلکه در میدانی که ویرانیهای جنگ نظامی را ندارد و برعکس آبادانی نیز به دنبال دارد، اما از جنگ نظامی سخت تر است.»
استاد فهیمی در همین راستا به سخنی دیگر از مقام معظم رهبری حفظه الله اشاره کرد: «موسی علیه السلام در تمام لحظات زندگی خویش همواره از معیت خدا سخن میگفت و آن را سرلوحه فعالیتهای اجتماعی و سیاسی خویش قرار میداد و این مسئله یکی از نکات بارز زندگانی انبیاء و اولیای الهی است. به عنوان نمونه ایشان وقتی همراه با قوم خود از دست فرعون میگریزد، در کنار دریا قوم ایشان دچار ترس و اضطراب میشوند. خداوند درباره این مواجهه دو گروه میفرماید: «فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَکُونَ»؛ (چون دو گروه همدیگر را دیدند، یاران موسى علیه السلام گفتند: ما قطعا گرفتار خواهیم شد)؛
اما حضرت موسی علیه السلام خطاب به آنها می فرماید: «قَالَ کَلَّا إِنَّ مَعِیَ رَبِّی سَیَهْدِینِ؛ چنین نیست»، (زیرا پروردگارم با من است و به زودى مرا هدایت خواهد کرد) (61 و 62 شعراء)»
وی در جمع بندی از این سه کلام امام و مقام معظم رهبری، به روایتی نبوی اشاره نمود؛ در اصول کافی آمده است: «عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّ النَّبِيَّ صلی الله علیه و آله و سلم بَعَثَ بِسَرِيَّةٍ فَلَمَّا رَجَعُوا قَالَ مَرْحَباً بِقَوْمٍ قَضَوُا الْجِهَادَ الْأَصْغَرَ وَ بَقِيَ الْجِهَادُ الْأَكْبَرُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ص وَ مَا الْجِهَادُ الْأَكْبَرُ قَالَ جِهَادُ النَّفْسِ.» (پيامبر صلى الله عليه و آله سپاهى را به جنگ گسيل داشت؛ وقتى برگشتند فرمود: خوشامد مى گويم به گروهى كه جهاد اصغر را انجام دادند، اما جهاد اكبر همچنان مانده است. عرض شد: اى پيامبر خدا! جهاد اكبر چيست؟ فرمود: جهاد با نفْس) (الكافي (ط - الإسلامية)، ج5، ص: 12)
این استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: آمادگی و استواری که جوانان ما از انقلاب و رهبرشان گرفته بودند که توانستند در برابر دشمن بایستند، آن آمادگی باید در ما باشد تا در همه صحنه ها که با دشمن مواجه می شویم، با توکل بر خدا کار را پیش ببریم؛ آن چنان که خداوند متعال می فرماید: «فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَ ما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ رَمى وَ لِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاءً حَسَناً إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ»
([به كشتن دشمنان بر خود مباليد] شما آنان را نكشتيد بلكه خدا آنان را كشت. [اى پيامبر!] هنگامى كه به سوى دشمنان تير پرتاب كردى، تو پرتاب نكردى، بلكه خدا پرتاب كرد [تا آنان را هلاك كند] و مؤمنان را از سوى خود به آزمايشى نيكو بيازمايد زيرا خدا شنوا و داناست.) (سوره مبارکه انفال، 17)
وی افزود: کلام، همان کلام رهبر است که فرمود: «خرمشهرها در پیش داریم»؛ لازم است تا آمادگی و مقاومت خود را، چه در بُعد نظامی و چه در بعد فرهنگی حفظ کنیم تا جلوی حملات آشکار و پنهان دشمن گرفته شود. همین آمادگی روحی موسی علیه السلام بوده است که آن اعتقاد راسخ به یاری پروردگار عالمیان را در دلش ایجاد کرده بود.
استاد فهیمی افزود: اگر اهداف را شناخته باشیم و در آن راستا قدم برداریم، با توکل بر خدا در همه صحنه ها پیروز خواهیم شد؛ همانطور که تجربه هم این مطلب را ثابت کرده است.
این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در پایان این گفتگوی صمیمانه با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، به «مقاومت» اشاره نمود و افزود: این لفظ، ذو وجهتین است و مقاومت، هم در جنبه دفاعی و هم در جنبه هجومی را شامل می شود؛ مقاومت یعنی آماده بودن؛ چه تهاجم بر ما صورت بگیرد و چه قرار بر آن شد تا در موقعیتی باشیم که بر دشمن حمله ور شویم./270/260/21/