امام رضوان الله تعالی علیه با توکل بر خداوند تعالی انقلاب را شروع کردند و چون حرکت برای اسلام و نابودی مظهر کفر و شرک بود، خداوند با امدادهای آشکار و پنهان خود، امام را یاری نمود.

به مناسبت سی و یکمین سالگرد ارتحال امام راحل رضوان الله تعالی علیه، استاد سید احمد فاطمی از اساتید حوزه علمیه قم، با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، به گفتگو پرداخت.

وی خاطرنشان کرد: امام بزرگوار ما شخصیتی است که با آن صلابت و مرجعیت و ایمان خود، به خدای تعالی اعتماد و توکل آن چنانی داشت.

این استاد درس خارج تأکید کرد: امام رضوان الله تعالی علیه با توکل بر خداوند تعالی انقلاب را شروع کردند و چون حرکت برای اسلام و نابودی مظهر کفر و شرک بود، خداوند با امدادهای آشکار و پنهان خود، امام را یاری نمود.

استاد فاطمی افزود: امام در حالی پیش رفتند که مراجع عظام و علمای اصیل شیعه و امت بزرگ از همه اقشار، پشت سر ایشان بودند و سرانجام بعد از پانزده سال استقامت، این انقلاب در مقابل حکومت تا دندان مسلح طاغوت به پیروزی دست یافت.

وی خاطرنشان کرد: کسانی به ظاهر مسلمان نیستند ولی به عنوان جامعه شناس نهضت امام خمینی رضوان الله تعالی علیه را به عنوان یک حادثه بزرگ قرن حاضر تعبیر می کنند؛ حتی دشمنان انقلاب مانند مناخیم بگین، نخست‌وزیر رژیم اسرائیل اذعان می کند: امام موجودیت غرب را تهدید می کند.

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه افزود: امام در حرکت خودش یک تنه مانند امت واحده در مقابل طاغوت ایستاد؛ طاغوتی که عملا بر نابودی اسلام و آثار اسلامی اقدام نمود و حتی تاریخ هجری را به شاهنشاهی تغییر داد.

وی اضافه نمود: امام رضوان الله تعالی علیه متوکل بر خدای تعالی بود و در مقابل دشمنان سرسخت و عامل به این آیه شریفه که دو بار هم در قرآن تکرار شده است؛ «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنافِقِينَ وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ» (اى پيامبر! با كافران و منافقان به جهاد برخيز و نسبت به آنان سخت‏گيرى كن [و درشت‏خو باش‏] و جايگاهشان دوزخ است و دوزخ بد بازگشت‏گاهى است.) (سوره توبه، 73؛ تحریم، 9)

 استاد سید احمد فاطمی در ادامه به این آیه شریفه اشاره کرد که می فرماید: «لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَ الْيَوْمَ الْآخِرَ وَ ذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً» (يقيناً براى شما در [روش و رفتار] پيامبر خدا الگوى نيكويى است براى كسى كه همواره به خدا و روز قيامت اميد دارد و خدا را بسيار ياد مى‏كند.) (سوره مبارکه احزاب، 21)

وی در همین زمینه افزود: امام راحل رضوان الله تعالی علیه حقیقتا و در عمل پیرو رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود و ایشان را به عنوان سرمشق انتخاب کرده بود و خدای متعال هم او را در این راه یاری نمود.

این استاد سطوح خارج حوزه خاطرنشان کرد: امام راحل ما، در آن پانزده سال، ایام پر فراز و نشیبی را گذراند؛ زندان، تبعید به ترکیه و خلع لباس شدن، تبعید به عراق، تبعید به کویت و سرانجام تبعید به فرانسه، همه اینها بیانگر این پیام از امام است که ایشان در هر لباسی، کار خود را پیش می بردند.

استاد سید احمد فاطمی تأکید کرد: امام رضوان الله تعالی علیه انقلاب را به عنوان وظیفه شرعی و دینی به پیش می برد. برخی با انگیزه سیاسی و مادی کار را دنبال می کنند و با کوچکترین آسیبی آن کار را رها می کردند؛

وی خاطرنشان کرد: امام این گونه نبود، بلکه به عنوان انجام تکلیف شرعی کار را پیش می گرفت؛ آنجا که صدام ایشان را اخراج می  کند و کویت هم ایشان را نمی پذیرد، می فرماید: لازم باشد کشتی اجاره می کند و همه جا مظلومیت اسلام را جار می زند تا مظلومیت ایران را به عالم برسانند و وظیفه خود را ادا کنند.

این استاد حوزه علمیه قم افزود: امام به گردن همه آزادی خواهان حق دارد و باید چهاردهم و پانزدهم خرداد را زنده بداریم و نگذاریم این دو روز کمرنگ بشود؛ مخصوصا پانزدهم خرداد که روح نهضت امام بود. نگذاریم به دست فراموشی سپرده بشود؛

وی تأکید کرد: هنوز ما در میانه راه هستیم؛ اگر از لحاظ سیاسی پیروز شدیم و جمهوری اسلامی پیروز شد؛ اما آرمانی که نهضت اسلامی دارد؛ حاکمیت اسلام و ارزش های اسلامی و اینکه حقوق هر ذی حقی به او برسد و هیچ فقیری در جامعه نباشد؛ هنوز به این اهداف نرسیدیم و در میانه راه هستیم.

استاد فاطمی افزود: همه ما مسلمان ها باید برای رسیدن به آن اهداف، روحیه انقلابی داشته باشیم و مراقب باشیم انقلاب از مسیر خودش خارج نشود.

این استاد سطوح خارج حوزه علمیه قم، در ادامه خاطرنشان کرد: کم رنگ شدن عدالت خواهی، خصوصا در سطوح عالی کشور، خصوصا در میان مسئولینی که در جاهای حساس عهده دار مسئولیت می شوند، خطرناک است و عدالت باید به دقت لحاظ گردد و نباشد که حقوق ملت به تاراج برود. باید گفت: این سال های اخیر در این زمینه تا حدودی نگران کننده است.

وی خاطرنشان کرد: باید به قوه قضاییه و دولت کمک کنیم و الا هدف امام این نبود که حکومتی برود و حکومت دیگر بیاید در حالی که عدالت و ارزش های دینی در آن رعایت نشود؛

این استاد حوزه علمیه قم افزود: روح حاکم بر اندیشه سیاسی امام، همانا رسیدن به حکومت علوی و بر پایه اندیشه های امیرالمؤمنین علیه السلام بوده است.

استاد سید احمد فاطمی اضافه نمود: باید این اهداف زنده شود و در تمام سطوح ادارات ما عدالت علوی دیده شود؛ مسئولیت مسئولین دراین باره جدی و مهم است؛ مسئولین نظام اسلامی باید به توصیه های امام در زمینه مراقبت از بیت المال، عدالت و دنیا گریزی توجه کامل داشته باشند.

وی افزود: از شعار دادن بپرهیزیم؛ بدانیم کشور در چه وضعیتی بود بدانیم چرا امام فریاد کرد؛ در این راستا چه بسیار افرادی که زندان و تبعید را تحمل کردند. هدف حاکمیت عدالت و انصاف و حاکمیت دین بود؛ باید ببینیم  که انقلاب به کدام اهداف رسیده و به کدام اهداف نرسیده و موانع رسیدن به اهداف چه بوده است.

این استاد حوزه علمیه تأکید کرد: باید وصیت نامه امام خمینی رضوان الله تعالی علیه را خواند؛ باید اهداف را از آن استخراج کنیم؛ باید موانع رسیدن به آن اهداف را برداریم و انقلابی را که ثمره خون بسیاری از پاکان اسلام است، حفظ کنیم.

وی در ادامه به آیه ای اشاره نمود که در اولین اعلامیه امام خمینی رضوان الله تعالی علیه ذکر گردیده است: «قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى‏ وَ فُرادى‏ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذابٍ شَدِيد» (بگو: من شما را فقط به يك حقيقت اندرز مى‏دهم [و آن‏] اينكه: دو تا دو تا و يك يك براى خدا قيام كنيد، سپس درباره رفيقتان [محمّد كه عمرى با پاكى، امانت، صدق و درستى در ميان شما زندگى كرده است‏] بينديشيد كه هيچ گونه جنونى ندارد، او براى شما از عذاب سختى كه پيش روست، جز بيم دهنده‏اى نيست.) (سوره مبارکه سبأ، 46)

استاد فاطمی خاطرنشان کرد: اصل هدف امام، حاکمیت اسلام در کل جامعه بود، برای این امر باید دانست اولین کسانی که باید به ارزش های اسلام پایبند باشند، مسئولین کشور هستند؛ کسانی که کلید دار عوامل اجرایی کشورند. اگر آنان برای خدا تلاش کنند. کارها پیش می رود.

وی در ادامه به کلام معروفی از امام راحل رضوان الله تعالی علیه اشاره کرد که فرمود: اگر همه انبیا را در یک مکان جمع کنند، هیچ اختلافی بین آنها روی نخواهد داد؛

این استاد حوزه علمیه قم اضافه نمود: پیامبران الهی جاه طلبی، خودخواهی و خودپرستی ندارند؛ اگر این باشد دست یافتن به وحدت به راحتی میسر خواهد شد.

وی تأکید کرد: ما در صحبت و سخنرانی، زیاد از وحدت می شنویم اما در جامعه حرکاتی انجام می شود که کشور را دچار تردید می کند.

استاد فاطمی در پایان گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید افزود: اوایل انقلاب ساواک برنامه ای را داشت که به مراجع هتک حرمت می شود؛ بلافاصله امام از نجف پیام دادند: هر کس به عکس من اهانت کرد، متعرض او نشوید.

وی خاطرنشان کرد: نکته مهم برای امام مسأله وحدت بود. ایشان به نحو واقعی و در همه اقوام و مذاهب مختلف اسلامیاین امر را دنبال می نمودند. /270/260/21/