به مناسبت فرا رسیدن ایام عزای سید و سالار شهیدان و برقراری همایش شیرخوارگان حسینی، استاد باقر میرعباسی رودبارکی از اساتید حوزه علمیه قم، در این زمینه با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به گفتگو پرداخت.

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ابتدای این گفتگو به لزوم برگزاری مراسم عزای حسینی اشاره نمود و در این زمینه به بیان حدیثی نبوی پرداخت که متذکر می گردد: مراسم روضه و عزاداری تحت نظر پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم انجام می شود و خود ایشان بر آقا حسین بن علی علیهما السلام می گریستند.

عایشه می گوید: روزی جبرئیل بر رسول خدا صلی الله عیله و آله و سلم نازل شد و در حالی که حسین علیه السلام از شانه آن حضرت بالا می رفت و بازی می کرد، به آن حضرت گفت: «یا محمّد انّ امّتک ستقتل بعدک و یقتل ابنک هذا من بعدک و مدّ یده فأتاه بتربةٍ بیضاء و قال فی هذه الارض یقتل ابنک اسمها الطّف؛ ای محمّد! به زودی امّت تو قتل می کنند و این فرزند تو را پس از تو خواهند کشت. آن گاه جبرئیل دست برد و خاک سفید رنگی آورد و گفت: فرزندت در این سرزمین که نام آن طفّ است کشته می شود.»

پس از آنکه جبرئیل از نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم رفت، آن حضرت در حالی که خاک را در دست داشت و گریه می کرد، گروهی از یارانش که ابوبکر، عمر، علی علیه السلام، حذیفه، عمار و ابوذر در بین آنها حضور داشتند، وارد شدند و فرمودند: جبرئیل به من خبر داده است که فرزندم حسین پس از من در سرزمینی به نام طف کشته می شود و این خاک را به من نشان داده که محل شهادت و قبر او در این خاک خواهد بود.»

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه به بیان روایتی از مولا علیه السلام پرداخت که فرمودند: «خدای متعال برای ما شیعیانی قرار داده است که در مراسم شادی ما شادی می کنند و جشن و سرور بر قرار می کنند و در عزاداری ما عزاداری می کنند؛ آنها از ما و ما هم از آنها هستیم و آنها مشمول شفاعت ما خواهند شد.»

وی افزود: در زمان امام صادق علیه السلام، حضرت علیه السلام از روز اول محرم تا عاشورای حسینی مجلس عزاداری، روضه و مرثیه برقرار می کردند؛ پرده می زدند و در پشت پرده خانم ها بودند و گریه می کردند. در یکی از همین روزها از پشت پرده طفلی شیرخوار را آوردند و به دست امام صادق علیه السلام رساندند؛ مجلس شور دیگری گرفت و همه به یاد شیرخوار کربلا افتادند.

استاد میرعباسی در ادامه خاطرنشان کرد: شهادت امام حسین علیه السلام حیات اسلام بود؛ همان گونه که امام خمینی رضوان الله علیه به این امر اشاره کرده اند و گفته اند: این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگاه داشته است.

استاد سید باقر میرعباسی رودبارکی از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم در ادامه خاطرنشان کرد: مراسم شیرخوارگان حسینی دارای ارزش فراوانی است و نسبت به شیعیان، بسیار مؤثر است.

وی به کلامی از جرجی زیدان که یک نویسنده مسیحی است، اشاره نمود که نوشته است: «شهادت این طفل شیرخوار که با تیر حرمله به شهادت رسید، مظلومیت ابی عبدالله علیه السلام را در این دنیا ثابت کرده است. که در هیچ مذهبی طفل معصوم گناهی ندارد.»

وی افزود: شخصِ آقا ابی عبدالله علیه السلام فرمود: «ان لم ترحمونی فارحموا هذا الطفل الصغیر أما ترونه کیف یتلظی عطشا»

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه به بیان کرد: آیت الله العظمی بهجت رضوان الله علیه و دیگر از اعاظم، عزاداری برای امام حسین علیه السلام و نشستن در مجلس امام حسین و اشک ریختن را از افضل قربات و یکی از بهترین مستحبات می دانستند.

استاد سید باقر میرعباسی در ادامه به بُعد فقهی انجام مراسم عزاداری در این ایام پرداخت و خاطرنشان کرد: با وجود ویروس کرونا آیا درست است که مانند سابق این مجالس برقرار بشود یا خیر؟ مقام معظم رهبری، آیت الله العظمی شبیری زنجانی، آیت الله العظمی صافی گلپایگانی، آیت الله العظمی سیستانی و همچنین آیت الله العظمی روحانی پاسخ بلند بالایی در این باره نوشته اند.

وی افزود: این بزرگواران متذکر شده اند اگر شخصی ناقل این ویروس باشد و عالمانه وارد این مجالس شود که موجب مرگ یک نفر گردد، ضامن است و باید دیه بپردازد.

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ادامه به کلامی از آقا امام صادق علیه السلام پرداخت که می فرماید:

«تَزاوَروا وَ تَلاقُوا وَ تَذاکرُوا وَ احیَوا اَمرَنا»؛ (به زیارت و دیدار یکدیگر بروید، با هم به سخن و مذاکره بنشینید و امر ما را (کنایه از امر امامت و ولایت ما) زنده کنید.)

وی در همین راستا اضافه نمود: برخی با توجه به این روایت و همچنین روایات باب چهل و پنجم از کتاب کامل الزیارات، «ثواب زیارة الامام الحسین علیه السلام علی خوف»، که به سختی های زیارت حضرت علیه السلام در آن ایام اشاره می نماید، خاطرنشان کرد: این افراد، مراسم عزاداری در این ایام که خطر شیوع ویروس کرونا است را با زیارت امام حسین علیه السلام در آن ایام سخت قیاس می نمایند.

استاد میرعباسی در این رابطه خاطرنشان کرد: این امر درست نیست، چون آن ایام دشمنان می خواستند تا اصل و ریشه امامت و تشیع را بردارند، از این رو زیارت امام حسین علیه السلام وسیله ای برای بقای امامت و دین بود؛ اکنون که کسی مانع احیای شعائر امام حسین علیه السلام نمی گردد؛ از این رو این دو امر قابل قیاس نیست. قیاس کردن در این امر شامل آن فرموده امام صادق علیه السلام به ابوحنیفه است: «لا قیاس فی الدین».

وی افزود: زیارت امام حسین علیه السلام در آن زمانه سخت، خصوصیت دیگری داشته است که اگر حتی خطر جانی هم باشد، لازم بود تا به زیارت حضرت سیدالشهداء علیه السلام بروند؛ اما در شرایط حاضر، من ندیدم از فقها که اجازه بدهد، حتی در صورتی که خطر جانی شدید در کار باشد، عزاداری انجام شود.

این استاد حوزه علمیه قم اضافه نمود: لازم است تا مراسم عزاداری و شیرخوارگان، تحت رعایت شرایط بهداشتی، با فاصله از هم و در فضای باز انجام گیرد.

وی خاطرنشان کرد: از این رو مراسم شیرخوارگان از بُعد شرعی در درجه بالایی از اهمیت است؛ چه اینکه در ایران و سایر کشورها این مراسم با عظمت انجام می شده و تأثیرگزار بوده است و خواهد بود./270/260/21/