استاد رضا محققیان از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به بحث در موضوع «انسان و نامحرم» پرداخت.

دست دادن با نامحرم

این استاد حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: یکی دیگر از تیرهای مسموم ابلیس، دست دادن با نامحرم است که از تیرهای دیگر ابلیس، خطرناک‌ تر و مسموم‌ تر است. هر كس كه با نامحرم دست دهد يا به او دست زند، چون دست ‏هاي خود را به ناحق دراز نموده، در قيامت كه روز ظهور حق و حقيقت است، اين دست ‌ها به حق جمع شده و با غل و زنجير به دور گردن او بسته مى ‌شود.

وی افزود: پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله و سلم در اين باره مى ‏فرمايد: هركس با زني كه نامحرم است دست دهد، روز قيامت او را با دست ‏هاي بسته مى ‌آورند و سپس خدا امر مى‌ كند‏ كه او را به دوزخ بيندازيد.

«و عنه صلی الله علیه و آله و سلم: و من صافح امرأة حراما جاء يوم القيامة مغلولا ثم يؤمر به إلى النار.» (مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، ج: 73 ص : 364)

استاد محققیان گورتانی خاطرنشان کرد: پيامبراكرم صلی الله علیه و آله و سلم مى ‌فرمايد: هر كس با زني كه نامحرم است دست دهد، گرفتار سخط و غضب خدا مى‌ شود. و هر كس به زني كه نامحرم است دست دراز كند، با شيطان در غل و زنجيري از آتش بسته شده و سپس با هم در آتش انداخته مى ‌شوند.

«و قال صلی الله علیه و آله و سلم: من صافح امرأة تحرم عليه فقد باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ و من التزم امرأة حراما قرن في سلسلة من نار مع الشيطان فيقذفان في النار.» (مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، ج: 101 ص: 33)

دوست پسر و دوست دختر یا دوستی با لشگر ابلیس

استاد رضا محققیان گورتانی خاطرنشان کرد: جوانان عزیز اگر جوانی برای خود دوست دختر یا دوست پسر انتخاب کند، او در واقع با یکی از لشگریان ابلیس و لشگریان دشمن دوست شده است. او یکی از تیراندازهای ابلیس را دوست خود گرفته است و این دوستی از یک طرف است، زیرا آن خانم یا آقا به ظاهر دوست شما است؛ ولی در واقع هر لحظه در حال تیراندازی به قلب شما است.

وی افزود: در روایتی اصبغ از امیرمؤمنان علیه السلام نقل می ‌کند که فرمود: یکی از فتنه ‌ها، رفاقت و دوستی با زنان بد است، این دوستی شمشیر برنده شیطان است.

«.. عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ: قَال‏ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام الْفِتَنُ ثَلَاثَةٌ حُبُّ النِّسَاءِ وَ هُوَ سَيْفُ الشَّيْطَانِ وَ شُرْبُ الْخَمْرِ وَ هُوَ فَخُّ الشَّيْطَانِ وَ حُبُّ الدِّينَارِ وَ الدِّرْهَمِ وَ هُوَ سَهْمُ الشَّيْطَانِ.» (وسائل الشيعة، ج ‏20، ص: 25)

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: جوانان عزیز می ‌دانید، کار شمشیر قطع کردن و بریدن است. ابلیس و لشگر او ابتدا بر اثر نگاه حرام به قلب جوان تیر می ‌زنند و پس از اینکه تیر ابلیس به قلب جوان اصابت کرد، لشگر ابلیس به فرد مجروح نزدیک‌ شده و این بار نوبت استفاده از شمشیر است.

وی اضافه نمود: ابلیس با این شمشیر برّنده می‌ خواهد باقیمانده رمق قلب و روح شما را بگیرد. ابلیس می‌ خواهد با این شمشیر این بار ایمان و عقیده قلبی شما را قطع کند. این شمشیر و این تیرها هر لحظه به روح شما اصابت می‌ کند.

سرانجام دوست پسر و دوست دختر در قیامت

استاد رضا محققیان گورتانی خاطرنشان کرد: ممکن است برخی تصور کنند که دوستی پسر و دختر به ازدواج بین آن دو منجر می ‌شود؛ ولی این سخن باطل است؛ زیرا آن دوستی که دلالش ابلیس بوده به ازدواج موفّق منتهی نمی ‌شود و کسی که برای خود دوست پسر یا دوست دختر انتخاب می ‌کند، مکرر بر قلب او تیرهای ابلیس و لشگریانش اصابت می‌ کند؛ ولی او متوجه نیست و در قیامت و برزخ این جوان متوجه می‌ شود که به جای اینکه با شیطان دشمنی کند، با لشگر تیرانداز ابلیس دوستی کرده و چقدر تیر تیز و مسموم و سیاه بر قلبش اصابت کرده است. در آن لحظه می‌خواهد با آن دوست دخترش یا دوست پسرش دشمنی کند و با او به نزاع و جنگ برخیزد به فرموده قرآن:

«الْأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقين‏» دوستان صمیمی در آن روز دشمن يكديگرند، مگر پرهيزگاران. (زخرف 67.)

وی در ادامه بیان کرد: آنگاه دوست ‌دختر یا دوست‌ پسر خود را نفرین کرده و می‏ گويند: «قالُوا رَبَّنا مَنْ قَدَّمَ لَنا هذا فَزِدْهُ عَذاباً ضِعْفاً فِي النَّار» خدايا هر كس اين عذاب را براي ما فراهم ساخته و سبب گمراهي ما شده عذابش را دو برابر كن. (سوره ص 61.)

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: اميرالمومنين علیه السلام در این باره می ‏فرمايد: هر گاه يكي از دو دوست ناشايسته كه براي يک ديگر دوستان بدي بودند، از دنيا برود، آنگاه عذاب برزخي خود را ببيند، گويد: پروردگارا! دوست من فلانی من را به گناه دعوت می‏ کرد و از اطاعت تو باز می ‏داشت، پس او را بر همان گناهاني كه من را به آنها دعوت می‏ کرد، بميران تا او نيز به همين عذابي كه من دارم، گرفتار شود.

آنگاه در قيامت به يك ديگر كه می ‏رسند، شكايت می‏ کنند و هر كدام به ديگري اعتراض نموده و می‏ گويد: تو براي من دوست بدي بودي خدا به تو پاداش بدي بدهد؛ زيرا تو من را به منکرات امر می‏کردی و از اطاعت خدا نهی می ‏نمودی.

«و أما الكافران فتخالا بمعصية الله و تباذلا عليها و توادا عليها فمات أحدهما قبل صاحبه فأراه الله تبارك و تعالى منزله في النار فقال يا رب فلان خليلي كان يأمرني بمعصيتك و ينهاني عن طاعتك فثبته على ما ثبتني عليه من المعاصي حتى تريه ما أريتني من العذاب فيلتقيان عند الله يوم القيامة يقول كل واحد منهما لصاحبه جزاك الله من خليل شرا كنت تأمرني بمعصية الله و تنهاني عن طاعة الله.» (مجلسي، محمد باقر، بحار الانوار، ج:  7  ص:  173)

نقطه پايان جنگ با ابلیس

وی افزود: ابلیس دشمن قسم‌خورده انسان است و برای جنگ با انسان مؤمن مرتب و مکرر لشگریان تیرانداز خود را ارسال می ‌کند و این دشمنی و تیراندازی ادامه دارد تا یا ابلیس و شيطان غالب و پیروز شود یا انسان مؤمن بر ابلیس غالب و پیروز شود. پس از غلبه و پیروزی يكي از دو طرف، طرف ديگر تحت ولايت و نفوذ قرار مي‏گيرد؛ يعني اگر انسان مؤمن، از ابلیس و لشگریان او شکست بخورد و تیرهای لشگر ابلیس به قلب او اصابت کند، به مرور زمان تحت ولايت ابلیس در آمده و اسیر ابلیس شده است و پس از آن درگيري به پايان مي ‏رسد.

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: همچنین اگر در جنگ با ابلیس، مقاومت کند و نگذارد تیرهای ابلیس به قلب او اصابت کند، ابلیس و لشگریانش را شکست داده و آنها پس از تحمل شکست او را رها می‌کنند تا دوباره فرصت جدیدی برای جنگ و دشمنی پیدا کنند.

استاد رضا محققیان گورتانی خاطرنشان کرد: انسان مؤمنی که دائما در حال جنگ و مبارزه با ابلیس است و تلاش او این است که خودش تیرانداز ابلیس نشود و نیز تیرهای لشگر ابلیس به او اصابت نکند، اگر در اثناي اين جنگ، مرگش فرارسد «شهيد» به حساب مي‏ آيد. از اين رو در روايات اهل ‏بيت علیهم السلام آمده است: هر کس بر محبّت اهل ‌بیت علیهم السلام باشد و بر این محبت از دنیا برود، او شهید است «عَنِ النَّبِيّ صلی الله علیه و آله و سلم أَنَّهُ قَالَ: مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ‏ شَهِيدا.» (بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏23، ص: 233) زیرا او مکرر در حال مبارزه با ابلیس و لشگریان او بوده است.

/270/260/21/