به گزارش پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی در گفتاری پیرامون اهمیت شب قدر گفتند: خداوند متعال شب قدر را در این ماه قرار داده است و هنگامی که از ائمه اطهار(ع) در مورد این شب سؤال می شود به خاطر مناجات کردن مردم به طور مبهم به شب نوزدهم، بیست و یکم و بیست و سوم اشاره می کنند.
خداوند با تکریم و تجلیل می فرماید: «انا انزلناه فی لیله القدر» و برای این که عظمت این شب را مشخص کند می فرماید: «و ما ادراک ما لیله القدر» شب قدر آنقدر عظمت دارد که از هزار ماه برتر و بالاتر است و آنقدر رحمت پروردگار در این شب گسترده است که عبادت، دعا و استغفار مورد قبول پروردگار قرار می گیرد.
«تنزل الملائکه والروح»، روح از فرشتگان مقرب الهی است که مقامش از جبرئیل و اسرافیل بالاتر است و دیگر فرشتگان به صورت دسته جمعی در این شب به زمین می آیند.
جریان نازل شدن فرشتگان هر سال ادامه دارد ، اما سؤال اینجاست که هدف از نازل شدن ملائک چیست؟ و این موضوع بسیار مهم است که ائمه اطهار(ع) فرموده اند: اگر با کسی مناظره کردید سوره قدر را در نظر داشته باشید و بپرسید که ملائک شب قدر بر چه کسی نازل می شوند؟
در شب قدر سرنوشت موجودات عالم بر امام زمان(عج) عرضه می شود .ملائک الهی به همراه روح، فرشته مقرب خدا به زمین نازل می شوند و برنامه و مقدرات یک سال موجودات جهان را محضر حضرت ولیعصر(عج) عرضه می کنند.
امام زمان(عج) واسطه فیض و ولی الله الاعظم هستند، باید در همه زمانها یک امام معصوم وجود داشته باشد تا همه موضوعات عالم توسط ملائک به ایشان ارائه شود و خداوند در سوره قدر می فرماید: «سلام هی حتی مطلع الفجر» سلام، رحمت و فیض پروردگار تا طلوع فجر ادامه دارد.
دنیا عالم تقدیر است. پیامبراکرم(ص) و اهل بیت(ع) به مسأله تقدیر در این جهان اشاره کرده اند، همانگونه که خداوند نیز فرموده است: «إِنَّا کُلَّ شَیْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ» ما موجودات دنیا را با اندازه و مقدار معینی آفریدیم بنابراین سرنوشت هر انسان و موجودی از سوی خداوند مقدر شده است.
امام سجاد عليه السلام در دعای چهل و دوم صحیفه سجادیه درباره ماه مبارک رمضان می فرماید: «شهر رمضان، شهر الصیام، و شهر الاسلام، و شهر الطهور، و شهر التمحیص و شهر القیام » ماه رمضان، ماه روزه گرفتن، ماه اسلام، ماه پاک کننده از گناهان، ماه امتحان الهی، ماه قیام به عبادت و ماهی که قرآن در آن نازل شده است.
امام علی(ع) در دعای کمیل می فرماید: «الهی قد اتیتک بعد تقصیری و اسرافی علی نفسی معتذراً نادماً» پروردگارا بعد از این که تقصیر کردم به بارگاه تو آمدم و در حالت پشیمانی از تو طلب استغفار می کنم که این به معنای توبه و برگشت به سوی خدا است.
خداوند می فرماید: «واذ سألک عبادی عنی فانی قریب أجیب دعوه الداع اذا دعان» ای پیامبر! اگر بندگان راجع به من از تو سؤال می پرسند که خداوند کجاست؟ به آنها بگو من به آنها نزدیکم و هنگامی که دعا کنند من دعایشان را مستجاب می کنم.