استاد کرمانشاهانی گفت: هر گاه ارزشهای دینی و اجتماعی از غیر مسیر تعقل، آموزش و در جامعه ترویج شود، بستر شکل گیری حرکت های جاهلانه و عقل ستیز و به عبارت دقیق تر حق ستیز آماده می شود.

استاد احسان کرمانشاهانی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره‌ای اساتید، درباره پدیده تکفیر، گفت: ظهور جریانات تکفیری در جهان اسلام به مشکل اساسی تبدیل شده است. این مشکل نه صرفا از ناحیه جنایاتی است که این عده مرتکب می شوند و یا این جنایات را به نام دین و شعار اسلام انجام می دهند بلکه مهمتر این است که جهان اسلام به بستری مستعد و آماده برای ظهور جریانات افراطی و تکفیری تبدیل شده است و عده ای تحت تربیت به ظاهر دینی تبدیل به موجوداتی می شوند که چنین جنایاتی را مرتکب می شوند این عده حتی بسترهای اولیه گفتگو و هدایت را نیز از دست داده اند.

استاد سطوح عالی حوزه درباره این پدیده افزود: این مشکل مخصوص جوامع خاصی نیست بلکه توجه نخبگان در جوامع گوناگون را می طلبد تا از خطرهای بالقوه  و مشابه پیشگیری شود.

وی گفت: برای بررسی این خطرها و راه های پیشگیری از آنها مقدمات ذیل مورد توجه قرار می گیرد: الف) در انسان تنها قوه ای که حق شناس و حق گرا است عقل است. ب) برابر روایات بسیار، تنها قوه ای که مخاطب دین واقع گشته و امر و نهی الهی متوجه آن است عقل است. (باب عقل و جهل اصول کافی). ج)خداوند تبارک و تعالی تنها و تنها به حق فرا می خواند و به آن دستور می دهد «قل الله یهدی الی الحق». د) آسمان و زمین و نظام هستی بر حق و به وسیله حق بنا نهاده شده است «مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ». ه) ذات پاک خداوند حق مطلق است.

استاد کرمانشاهانی ابراز داشت: در نتیجه شناخت شایسته از خداوند، شناخت واقعیت جهان و جهان واقعی و تمییز آن از موهومات شیطانی، پذیرش دستورات الهی و انجام کامل آن تنها و تنها به وسیله عقل ممکن است. «العقل ما عبد به الرحمن و اکتسب به الجنان»

وی در ادامه افزود: روشن است که عقل در برابر جهل است نه جنون، عقل یعنی در هر سخن، رای، عمل و برخوردی پروای حق را داشتن و به جستجو از آن پرداختن، به خلاف سخن و رای و برخورد جاهلانه. هرگاه ارزشها اعم از ارزشهای دینی، اجتماعی و ملی نه از روی تعقل و نه از مسیر آن آموزش داده شوند و در جامعه ترویج شوند، بستر شکل گیری حرکت های جاهلانه و عقل ستیز و به عبارت دقیق تر حق ستیز آماده می شود. در این صورت محتوا و ماهیت دین که براساس حق شکل گرفته است به ضد آن تبدیل می شود.

استاد کرمانشاهانی یادآور شد: حرکت های تکفیری و به طور عام حرکت های افراطی در هر اجتماعی با هر دین و مذهبی از همین جا ناشی می شود و به عهده نخبگان و متولیان ترویج و آموزش ارزشها است که این خطر را جدی بگیرند و انگیزه های مذهبی، طایفه ای و سیاسی آن را نادیده نگیرند و به آن دامن نزنند.

وی در خاتمه افزود: بنابر آنچه ذکر شد هر دین و هر مذهبی که نه از روی عقل و براساس آن باشد مشمول این سخن ابراهیم خلیل علیه السلام است که :«اف لکم و لما تعبدون من دون الله افلا تعقلون» زیرا مذهب و دین خرد ستیز و عقل گریز به عبودیت حضرت رحمان و اکتساب جنان نمی انجامد./240/22/20