استاد اسماعیل عفت پناه نهزمی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو  با خبرنگار نشست دوره ای اساتید به موضوع «لزوم ورود قرآن و روایات به متن زندگی» پرداخت.

/270/260/22/

این استاد سطوح  عالی حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: قرآن کتابی است، که در بسیاری از مباحث، اعم از خانواده، سیاست، اقتصاد، حکومت، اخلاق، عبادت، مباحث تاریخی ورود کرده است؛ اما نکته در این است که اگر پرسیده شود آیا قرآن، کتابی اخلاقی یا کتابی تاریخی یا کتابی اقتصادی است؛ پاسخ منفی است. قرآن، همه این نکات را دارد برای اینکه انسان به خدا برسد و انسان یک زندگی در خور شأن انسانیت داشته باشد. اگر بخواهیم بگوییم قرآن چه کتابی است؛ باید بگوییم قرآن کتاب هدایت است که برنامه برای رشد و هدایت بشر را در بر دارد.

وی افزود: باید وظیفه حوزه های علمیه و مؤسسات فرهنگی را باید ارزیابی کرد؛ ما شاهد آن هستیم که در زمینه قرائت، حفظ آیات و تفسیر، کارهای بسیار خوبی انجام گرفته است؛ اما اگر بخواهیم با نقطه آرمانی ارزیابی کنیم، واقعا فاصله زیاد است. فکر می کنم علاوه بر همه کارهایی که شده است، باید نهادهای فرهنگی باید کاری کنند که قرآن در متن زندگی مردم بیاید. قطعا حوزه علمیه به تنهایی نمی تواند این کار را بکند؛ وزارت ارشاد و دانشگاه ها و دیگر نهادها به تنهایی نمی تواند بکند.

استاد عفت پناه در ادامه بیان کرد: باید گروهی متشکل از دانشمندان علم های مختلف، اعم از جامعه شناسی، روان شناسی، اساتید برجسته قرآنی و حوزوی، طلاب محقق در زمینه های قرآنی این سؤال را باید حل کنند که چگونه می توانیم قرآن را به متن زندگی انسان ها بیاوریم تا مردم از زندگانی خود لذت ببرند و در دنیا و آخرت، زندگی سعادتمندی داشته باشند.

وی اضافه نمود: باید کاری کرد که اعضای خانواده کنار هم بنشینند و آیات قرآن را در کنار هم بخوانند و ترجمه و تفسیر آن را مورد بحث قرار بدهند. باید به این سمت برویم که مفاهیم قرآنی در کارهای روزمره به منصه ظهور برسانیم. چه اینکه در علوم دیگر این کار را انجام می دهند. باید به این سمت برویم که هر سؤالی در مسائل مختلف اجتماعی و خانوادگی و اخلاقی و اقتصادی دارند، به سراغ قرآن بروند و پاسخ را از این کتاب مقدس بگیرند. نه آنکه به سوی اشخاص سلبریتی بروند. گروه متشکل از دانشمندان در علوم مختلف باید راهی برای رسیدن به این هدف پیدا کنند.

استاد اسماعیل عفت پناه خاطرنشان کرد: قرآن از جهات مختلف می توان مورد بحث قرار بگیرد. تأثیرگزاری قرآن بر روی همه افراد است؛ حتی کسانی که به قرآن اعتقادی ندارند. اگر تلاش بشود که از مفاهیم اخلاقی قرآنی بتوانیم بهره ببریم و به مردم ارائه بدهیم، بسیار راهگشا است. در دوران کرونا از فرصت استفاده کردم و به آیاتی که می تواند مورد استفاده مردم باشد، توجه نمودم و جمع آوری کردم و به نکات تفسیری آن پرداخت.

وی افزود: احساس می کنم متأسفانه در ارتباط قرآن یک بعد نگری می شود؛ اگر به قرآن می پردازیم، به روایات هم باید بپردازیم؛ قرآن و عترت در کنار هم هستند؛ توجه تنهایی به هر کدام، اشتباه محض است. در کنار آشنایی مردم با قرآن و آوردن قرآن به متن زندگی مردم، باید به سیره معصومین علیهم السلام هم توجه کنیم. توجه به سیره معصومین علیهم السلام و توجه به آیات قرآن بسیاری از ناآرامی ها را از خانواده ها دور می کند و زندگی سعادتمندانه را به ارمغان می آورد.

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: در بین اصحاب معصومین علیهم السلام این امر بوده است که اعتقادات خود را به اهل بیت علیهم السلام عرضه می کردند تا تصحیح بشود. عرضه دین و اعتقادات به علما و استفسار از آن بزرگواران، یکی از ارکان دین داری است. انسان تا اندازه ای که می تواند، باید در آیات تفکر و تدبر داشته باشد؛ و اگر نمی تواند به طور کامل به کُنه مفاهیم آیات و روایات دست یابد، به علما رجوع نماید. از این رو هم تدبر لازم است و هم رجوع به علما برای کسب معارف بیشتر ضروری است؛ و باید بین این دو جمع نمود.