رئیس بنیاد فرهنگی امامت گفت: روز مباهله باید رسمیت یافته و مراسم آن در سراسر کشور و بلکه جهان برگزار شود.

به گزارش خبرنگار شفقنا، آیت الله سید علی میلانی در نشست خبری جشنواره فرهنگی و هنری ارادت گفت: در بقای این مذهب تشیع 4 گروه شریک هستند؛ گروه اول علما اعم از متکلمین و فقها هستند. گروه دوم شهدا هستند که با خون خود بقای این مذهب را تضمین کردند و تا امروز ادامه دارد. گروه سوم کسانی هستند که قدرت مالی و دنیوی یا ریاست در این عالم داشتند و خیرینی که با اموالشان در مواقع و مناسبت های مختلف به بقا و انتشار این مذهب کمک می کنند. گروه چهارم شعرا هستند. زمانی بر این مذهب گذشته که فقها خانه نشین بودند یا امرای جور متفق علیه این مذهب بودند، در این مواقع این شعرا و اهالی منبر بودند که در بقای این مذهب کوشیدند و تا امروز این سهم را ایفا کرده اند.

وی افزود: شعرا بایستی شان خود را بدانند و بدانند که چه تاثیری در بقای این مذهب در کنار فقها و علما و متکلمین و شهدا دارند.

وی گفت: این جلسه به این منظور برپا شد که از شعر در ترویج امر ولایت امیرالمومنین استفاده شود.

وی گفت: شعرا باید ضمن اشعارشان مفاد و مدلول حدیث غدیر را بیان کنند. جزوه ای که محور این جلسه قرار داده شده است، به طور خلاصه عرض کرده ام که غدیر خم و ولایت علی مربوط به 18 ذی الحجه نیست بلکه در عوالم قبل تثبیت شده است و خداوند اهل بیت را به حضرت آدم معرفی کردند و حضرت آدم به اهل بیت متوسل شده است.

وی بیان داشت:در هر دینی اعتقاداتی وجود دارد که اگر باطل شد، آن دین به کلی باطل شده است. نصاری قائل به این بودند که عیسی فرزند خداست و این حرف باطلی است و اساس دینشان هم همین است.

وی گفت: در دشمنی هایی که در گذشته اتفاق می افتاده یکی از راه های اثبات حق مباهله بوده است که در آن عزیزترین شخص را می آورند چون در مباهله لعن و از خدا خواسته می شود کسی که بر باطل است نابود شود.

وی ادامه داد: در مباهله دو مساله اثبات شد؛ اول حقانیت اسلام و برباطل بودن نصاریت. دوم نقش اهل بیت بر ابطال این دین و نصاریت. درواقعه مباهله، اسلام و حقانیت رسول خدا(ص) و مقام اهل بیت(ع) و نقش ایشان در بقای دین ثابت شد. و اینکه اهل بیت بافضیلت ترین افراد و اشرف مخلوقات هستند.

وی گفت: روز مباهله باید رسمیت یافته و احیا گردد و این مراسم در سراسر کشور بلکه در سراسر عالم برگزار شود. بعد از ایام مباهله هم غدیر اتفاق افتاد که در آنجا از مسلمین بیعت گرفتند و امر کردند که حاضرین به غائبین ابلاغ کنند و این خطبه آنچنانی را پیامبر ایراد کردند و این خطبه را کسانی که خود را پیرو سنت می خوانند منتقل نکردند و این خطبه توسط امام باقر (ع) به دست ما رسیده است.