روضه یعنی درس مقاومت، پس از مطالعاتی که کرده اند که چرا شیعه مغلوب نمی شود، به این نتیجه رسیده اند که به دلیل روضه است که این ها وقتی روضه می خوانند با یادآوری مصائب پیشوایانشان مصائب خود را فراموش می کنند.

به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، آیت الله زابلی در درس اخلاق  خود در روز چهارشنبه در مسجد مدرسه علمیه معصومیه سلام الله علیها به تبیین حدیثی از امام صادق علیه السلام پرداخت.

متن درس اخلاق ایشان به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

قال الصادق علیه السلام: «لا حول‏ لنا عن معصية اللّه إلاّ بعون‏ اللّه، و لا قوّة لنا على طاعة اللّه إلاّ بتوفيق اللّه‏»

هیچ مانع رادعی از لغزش نیست مگر عنایت خودشان. این تو نیستی که خلاف می کنی ابزار در اختیارت گذاشتند، اگر عقل را از من و شما یک دقیقه بگیرند ببین چه می شود.

لا حول لنا عن معصیة الله الا بعون الله

منم از خود نمودی ندارم تار و پودی ندارم

گر بلندی دهی آسمانم گر که پستی دهی آستانم

من نه اینم نه آنم بنده حکم و تسلیم رایم

قال الصادق علیه السلام: لا حول‏ لنا عن معصية اللّه إلاّ بعون‏ اللّه، و لا قوّة لنا على طاعة اللّه إلاّ بتوفيق اللّه‏

این قیام و قعودم تو دادی این رکوع و سجودم تو دادی

هرچه پندار و بودم تو دادی دست پندار بنما رهایم

من گدا من گدا من گدایم

ادعا این است که از ملک پران شوم

آنچه در وهم ناید آن شوم

منتظر باش، در ادعا از ملک پران شوم در عمل کار کردن با شما خوردن و خوابیدن با من.

«خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَ‏ الْجَحِيمَ‏ صَلُّوه‏»

هفت میلیارد نفر روی کره زمین هستند، هر روز هر شب هر ساعت باید محاسبه نفس داشته باشند. سه میلیارد از جمعیت که بی دین ها را تشکیل می دهند کمونیست و بودایی و برهمایی که نشسته پاکند. دو میلیارد هم که مسیحی و پروتستان و کاتولیک و ..، «ان الدین عند الله الاسلام» ،نماز بی ولای او عبادتی است بی وضو ... حنفی و شافعی و مالکی و حنبلی هم یک  عده ای هستند.

می ماند شیعه که یک عده شش امامی و زیدی و ...  هستند. می ماند شیعه دوازده امامی که در دوازده امامی هم یک عده شان انسان های خوبی نیستند. می ماند مسجدی ها که ماها هستیم.

گر مسلمانی همین است که حافظ دارد

وای اگر از پی امروز بود فردایی

دو هزار آیه در قرآن درباره قیامت است؛ چه آیات غلاظ و شدادی، «خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَ‏ الْجَحِيمَ‏ صَلُّوه‏»

«یوم یفر المرء من اخیه» و آیات دیگر.

قصه نمی گویم، افسانه نمی گویم، شهودم را می گویم؛ مرحوم آقای جهرمی، مرحوم آقای نجابت، مرحوم آقای انصاری همدانی قدرت احیاء موتی داشتند. اینها در همین محیط ها، در همین آب و هوا پرورش یافتند، برای پانصد ششصد سال پیش نبودند. طی السماء داشتند.

تصدقت، سرور من، عزیز من، فرسنگ ها با حقیقت انسانیت فاصله داریم. پانصد لیتر خون باید پمپاژ بشود تا یک لیتر شیر شود در چه مسیری؟ «من بَيْنِ فَرْثٍ وَ دَم»، چه تعبیر زیبایی دارد قرآن. فرث یعنی چه؟ یعنی غذای هضم شده، متعفن ترین ماده.

از هشتاد میلیارد سلول مغز انسان تنها ده میلیارد آن فعال است بقیه آن آک بند است. با ده میلیارد پهپاد کنترل می کند، با ده میلیارد جی پی اس دارد، با ده میلیارد کامپیوتر ساخته است. با ده میلیارد 45 میلیون کتاب را در میکرو فیلم جا داده است.

در مغز امام علیه السلام تمام این سلول ها فعال است. این از جنبه ناسوتی است. اما تعریف عام دارد، تعریف خاص دارد و تعریف خاص الخاص دارد.

خاص الخاص آن این است: «إِرَادَةُ الرَّبِ‏ فِي مَقَادِيرِ أُمُورِهِ تَهْبِطُ إِلَيْكُمْ، وَ تَصْدُرُ مِنْ بُيُوتِكُم‏»

آیا قصه می گویم؟ این در زیارت امام حسین علیه السلام است.

آیا تو فکر می کنی رسول الله، امیرالمومنین صلی الله علیهما و آلهما فقط ده میلیارد از سلول های مغزشان فعال بوده است.ای بی معرفت!

این هایی که درباره آقای انصاری همدانی می گویم قصه می گویم؟ این ها شهود من است.

مرحوم سید جمال الدین گلپایگانی جمال السالکین و العارفین یک تابوت در گوشه اتاق گذاشته بودند، روزی نیم ساعت، سه ربع، کمتر یا بیشتر درون این تابوت می خوابیدند.

«حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فيما تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها وَ مِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلى‏ يَوْمِ يُبْعَثُونَ»

دو هزار آیه در قرآن درباره قیامت است. از فرصت ها استفاده کنید. 

علم و عمل اي دوست به مايي و مني نيست

هر كس به بَرَش خرقه، اويس قرني نيست

هر شيشه ي گلرنگ عقيق يمني نيست

خوبي به خوش اندامي و سيمين زَقَني نيست

حُسن آيت روح است، به نازك بدني نيست 

قال الصادق علیه السلام :«لا حول‏ لنا عن معصية اللّه إلاّ بعون‏ اللّه، و لا قوّة لنا على طاعة اللّه إلاّ بتوفيق اللّه‏»

چشم شما اسماء الله است، دست شما اسماء الله است، در این اسماء الله اسماء الحسنی هم دارد. با اسم الله می خوانیم، با اسم الله می نویسیم، با اسم الله راه می رویم.

انسان از آب کره می گیرد، خدا از خاک کره می گیرد. محال برای خدا وجود ندارد. تمام عالم وجود محالاتی است که خدا آنها را ممکن کرده است. ما به علت ها عادت کرده ایم، بر عقایدتان استوار باشید.

یک دعایی است که صبح و ظهر و شب واجب است آن دعا این است «اهدنا الصراط المستقیم».

قرآن دارای تفاسیر متعددی است. یازده تریلیون و چهارصد و هشتاد و چهار میلیارد و ...، این در تفسیر بیان السعاده آمده است.

یکی از معانی اهدنا الصراط المستقیم این است که ثبتنا علی صراط المستقیم.

یکی دیگر از معانی اهدنا الصراط المستقیم این است که ارشدنا الی صراط المستقیم. ما باید به سمت کمال برویم، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از کمال به کمال حرکت می کند ولی ما از نقص به کمال پیش می رویم. برای پیامبر ظرفیت های وجودی جدیدی به وجود می آید، وقتی یکی از ظرف ها پر شد ظرف جدیدی به وجود می آید، ولی ما تنها ظرف وجودیمان پر می شود. این پیش رفتن تا کجا است؟ تا ندارد، زیرا اگر تا بگوییم، قدرت خدا را محدود کرده ایم.

«اهدنا الصراط المستقیم» یعنی ثبتنا علی صراط المستقیم. مقاومتی که نترسیم، نلرزیم.

علی علیه السلام صراط المستقیم است. علی علیه السلام کسی بود که در بعد عبادی «يَتَمَلْمَلُ‏ تَمَلْمُلَ السَّلِيمِ وَ يَبْكِي‏ بُكَاءَ الْحَزِين‏»

خدایا سینه ای ده آتش افروز در آن سینه دلی آن دل همه سوز

حضرت موسی علیه السلام در مقابل فرعون نگفت ببخشید سبق لسان شد لطف آنچه تو بنمایی، نه به خداوند عرض کرد: «ربنا افرغ علینا صبرا» مقاومتی که نترسیم، نلرزیم.

چرا روضه می خوانیم، روضه یعنی درس مقاومت. پس از مطالعاتی که کرده اند که چرا شیعه مغلوب نمی شود، به این نتیجه رسیده اند که به دلیل روضه است که این ها وقتی روضه می خوانند و مصائب پیشوایانشان را یادآوری می کنند، مصائب خودشان را فراموش می کنند./240/32/20