آیا میلاد پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم از مائده آسمانی که بر حواریون نازل شد کمتر بود؛ غذای آسمانی شکم حواریون را سیر کرد ولی میلاد حضرت نعمتی است که جهان و دنیا را روشن کرد و جهان را جهان الهی قرار داد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره‌ای اساتید، حضرت آیت‌الله جعفر سبحانی از مراجع تقلید پیش از ظهر امروز در درس خارج اصول خود که در مسجد اعظم قم برگزار می‌شود، با تبریک میلاد مسعود نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم گفتند: به عقیده ما میلاد حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم 17 ربیع الاول و به عقیده اهل تسنن 12 ربیع الاول است، برخی از روایات ما نیز 12 ربیع الاول را بیان کرده است، با این وجود نزاعی بر سر این موضوع نداریم.

ایشان تأکید کردند: شیخ سعودی نعره می‌کشد، جشن گرفتن در میلاد پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم بدعت است، شیخ الازهر این موضوع را رد کرده است که این بدعت نیست و خود پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم دو روز به سبب میلادشان روزه می‌گرفتند.

حضرت آیت‌الله سبحانی در رد ادعای شیخ سعودی مبنی بر بدعت بودن جشن گرفتن در روز میلاد حضرت رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم اظهار داشتند: بدعت به چیزی گفته می‌شود که در دین وجود نداشته باشد و فرد آن را وارد دین کند، در حالی که نسبت به این موضوع نهی وجود داشته باشد؛ ما هیچ روایتی نداریم که بگوید در میلاد نبی‌اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم جشن نگیرید.

استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم با اشاره به آیات پایانی سوره مائده خاطرنشان کردند: در قرآن کریم آمده است «وقتی خداوند متعال برای حواریون حضرت عیسی علیه السلام غذای آسمانی فرستاد، ایشان آن روز را جشن گرفتند»، مسیحیان نیز این روز را جشن می‌گیرند، مدرک ما این‌گونه آیات است.

ایشان افزودند: آیا میلاد پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم از این مائده آسمانی کمتر بود که بر حواریون نازل شد؛ غذای آسمان شکم حواریون را سیر کرد، ولی میلاد پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم نعمتی است که جهان و دنیا را روشن کرد، جهان را جهان الهی قرار داد و این نعمت هزاران برابر بالاتر از نعمتی است که خدا بر حواریون فرستاد.

این مرجع تقلید خاطرنشان کردند: وقتی مائده آسمانی فرستاده شد حضرت عیسی علیه السلام آن روز را جشن اعلام کردند؛ آیا ما حق نداریم در میلاد عزیزترین شخصیت عالم جشن بگیریم؛ شخصیتی که دنیا را از تاریکی، بت پرستی، دخترکشی و دیگر مسائل نجات داد.

ایشان گفتند: حب پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم یکی از فرایض ما است، آیا در روز میلاد نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم نشستن و آیات نازل شده درباره ایشان را خواندن مظهر حب است یا مظهر بغض؟ حب عملی این است که به فرمان پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم گوش دهیم و روز میلاد ایشان را جشن بگیریم، این کجایش بدعت است؟./20/11/20