اولین گام در شناخت حضرت، شناخت ظاهری ایشان است یعنی بدانیم که امام زمان علیه السلام فرزند امام حسن عسکری علیه السلام و حضرت نرجس خاتون هستند و بدانیم در سال 255 هجری در سامرا به دنیا آمده اند و پنج سال در محضر پدربزرگوارشان بوده اند و 69 سال در دوران غیبت صغری از طریق نواب خاص با آن حضرت ارتباط داشتند و از 75 سالگی به غیبت کبری رفته اند.
استاد سید طه موسوی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: یکی از مهم ترین مسایلی که امروزه باید در خصوص امام زمان علیه السلام به آن توجه کرد، معرفت نسبت به آن حضرت است. اولین وظیفه ما در برابر امام زمان علیه السلام شناختن حضرت است بنابرحدیث شریف نبوی «من مات و لم یعرف امام زمانه فقد مات میتة جاهلیة» هر کس بمیرد و امام زمان خودش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است بنابر روایات از مهم ترین وظایفی که ما در قبال ایشان داریم نه تنها شناختن آن حضرت بلکه شناساندن امام زمان علیه السلام به دیگران است.
وی افزود: اولین گام در شناخت حضرت، شناخت ظاهری ایشان است یعنی بدانیم که امام زمان علیه السلام فرزند امام حسن عسکری علیه السلام و حضرت نرجس خاتون هستند و بدانیم در سال 255 هجری در سامرا به دنیا آمده اند و پنج سال در محضر پدربزرگوارشان بوده اند و 69 سال در دوران غیبت صغری از طریق نواب خاص با آن حضرت ارتباط داشتند و از 75 سالگی به غیبت کبری رفته اند.
این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: در این جا لازم است مطلبی در مورد مفهوم غیبت کبری و صغری بیان کنم. زمانی که به تمام روایات شیعه و سنی نظر می کنیم، چیزی به نام غیبت کبری نداریم بلکه غیبت صغری و غیبت تامه داریم؛ غیبت صغری به این معنا است که گاهی بعضی تصور می کنند که غیبت صغری را صغری گفتند چون زمانش در مقایسه با غیبت کبری اندک بوده است در حالی که این چنین نیست.
وی خاطرنشان کرد: بیان کلمه غیبت صغری در مورد 69 سال از غیبت امام زمان علیه السلام به جهت این بوده است که غیبت امام زمان علیه السلام در آن دوران غیبت کاملی نبوده است یعنی دسترسی به امام زمان علیه السلام از طریق نواب خاص وجود داشته است و عده ای از این طریق به امام زمان علیه السلام متصل می شدند و تعیین تکلیف می کردند اما در غیبت تامه ارتباط با امام زمان علیه السلام از ناحیه مردم قطع شده است و هیچ احدی نمی تواند هیچ گونه ارتباط مستقیم با امام زمان علیه السلام داشته باشد البته این مطلب به این معنا نیست. امام زمان علیه السلام هم با مردم ارتباط ندارند و ما را رها کرده اند، بر عکس امام زمان علیه السلام در پس پرده غیبت در حال امامت هستند و اگر وجود مقدس حضرت نباشد به فرموده نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم «لولا الحجة لساخت الارض بأهلها» حتما زمین اهل خودش را در خودش فرو خواهد برد.
استاد موسوی اظهار داشت: چه لزومی دارد که ما به این شیوه امام زمان علیه السلام را بشناسیم و بدانیم که ایشان فرزند چه کسی هستند؟ اقل استفاده و مهم ترین غایت شناخت ظاهری امام زمان علیه السلام این است که در برابر این همه مدعیان دروغین امام زمان علیه السلام که از زمان رحلت نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرقه های مختلفی ادعای مهدویت کرده اند و عده زیادی از آنها تبعیت کردند الی زماننا هذا که مشاهده می کنیم افرادی مثل دجال بصره و امثالهم که ادعای مهدویت می کنند مردود هستند.
وی تاکید کرد: واقعا اگر مردم امام زمان حقیقی را بشناسند و بفهمند که ایشان فرزند امام حسن عسکری علیه السلام و نرجس خاتون هستند یقین پیدا می کنند که افرادی مثل علی محمد باب و حسن البصری، حسن الیمانی و طلمقانی و مثل آن فرد سودانی و دیگرانی که ادعای مهدویت کردند مدعیانی دروغین هستند و به راحتی از اینها عبور خواهند کرد یعنی اقل فایده شناخت ظاهری حضرت حجت این است.
این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: در بعد شناخت باطنی از جمله وظایف ما این است که جایگاه، مقام و منزلت امام علیه السلام را بشناسیم و از آنها تبعیت کنیم، امروزه وظیفه ما این است که اعمال خودمان را به شاخصه هایی که امام زمان علیه السلام به ما فرموده اند عرضه کنیم و ببینیم که در عبادت پروردگار عالم امام زمان علیه السلام چگونه عمل می کنند؛ اگر در این مقام توجه کنیم که امام زمان علیه السلام چگونه به ما دستور داده اند و در خط و مسیر رهبری امام زمان علیه السلام حرکت کنیم مسلما این کار ما را به سمت سعادت خواهد برد و این شناخت باطنی برکات بی شماری را برای ما خواهد داشت.
وی خاطرنشان کرد: وظیفه دوم ما انتظار است یعنی شیعه وظیفه دارد که در هر دورانی منتظر فرج و ظهور مولا و آقای خودش باشد که از ناحیه خداوند وعده داده شده است: «إن وعد الله کان مفعولا» «إن الله لا یخلف المیعاد» و انتظار به معنای ایستادن نیست منتظر به کسی نمی گویند که گوشه ای بایستد و منتظر یک اتفاق جدیدی بیفتد و بگوید منتظر وقوع این اتفاق بوده است نه منتظر به کسی می گویند که اقداماتی بکند که عرف بگوید این آقا و این خانم رفتارش نشانگر این است که منتظر مسافری است.
استاد موسوی اظهار داشت: من گاهی برای نوجوان ها و افراد دیگر مثال می زنم و می گویم وقتی شما منتظر کسی هستید و مهمان عزیزی می خواهد به خانه شما بیاید آیا در کوچه می نشینید و دستتان را زیر چانه تان می گذارید و منتظر می مانید یا نه خانه تان را آماده می کنید، بهترین لباستان را می پوشید و بهترین غذا را درست می کنید و بهترین افراد فامیلتان را دعوت می کنید.
وی افزود: انتظار کشیدن به معنای دست روی دست گذاشتن نیست، آن تعریف های غلطی که بعضی از گروه ها و فرقه های انحرافی مثل انجمن حجتیه و دیگران بیان کردند عین ضلالت است و بر عکس منتظر باید به سمت آماده سازی زمینه ظهور حضرت حرکت کند و مهم ترین و شاخص ترین اقدام برای انتظار به معنای آماده سازی ظهور حضرت، قیام حضرت سیدالشهدا بوده است یعنی امام حسین علیه السلام با مقابله با فسق، فجور، فساد و فحشای حاکمیتی که دوران بنی امیه بوجود آورده بود تا پای جان ایستادگی کردند و زمینه ایجاد حکومت عدل الهی که وجود مقدس امام زمان ارواحنا فداه بوجود خواهد آورد را فراهم کردند و این درس مهم انتظار است. انتظار یعنی عاشورایی شدن، انتظار یعنی قیام کردن نه قعود و این دومین وظیفه ما است.
این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: مهم ترین وظیفه ای که بنابر روایات بر عهده شیعیان است؛ دعا برای ظهور حضرت است. ادعیه ای که از اهل بیت علیهم السلام مأثور هستند مثل دعای ندبه و دعای فرج و بسیاری از دعاها که برای سلامتی امام زمان علیه السلام بیان شده است حضرت فرمودند: «اکثر الدعا لفرجنا لأن فرجنا فی فرجکم» برای فرج ما زیاد دعا کنید تا خداوند ظهور ما را نزدیک کند چون با ظهور امام زمان علیه السلام همه مشکلات شما حل خواهد شد.
وی تاکید کرد: بنابر روایات معصومین علیهم السلام وقتی امام زمان علیه السلام ظهور کنند؛ فقر از دنیا خواهد رفت همان طور که امام صادق علیه السلام می فرمایند: اگر موعود و قائم ما ظهور کند فقیر پیدا نمی شود، مسلمانان شهر به شهر به دنبال فقیر می گردند تا این که بتوانند فقیری پیدا کنند و زکاتشان را به او دهند و یک واجب الهی ازگردنشان ساقط شود، عمرها طولانی می شود و امراض از بین می رود «یملأ الارض قسطا و عدلا کما ملأت ظلما و جورا» که این همان آرمان شهر و مدینه فاضله و مهدوی شهری است که ما تصور می کنیم که با آمدن امام زمان علیه السلام ایجاد می شود فلذا به ما فرموده اند که برای این امر دعا کنید.
استاد موسوی اظهار داشت: یکی از وظایف امروز ما دعا کردن برای حضرت است و نکته آخر هم این که امروزه در جایگاهی قرار گرفته ایم که خداوند ما را در پناه پرچم امام زمان علیه السلام در جمهوری اسلامی ایران قرار داده است فلذا قدر این نظام مقدس اسلامی را باید بدانیم که این نظام جمهوری اسلامی زمینه انتظار و دعا و همه اعمال و معرفت و شناخت نسبت به امام زمان علیه السلام را برای ما فراهم کرده است و این مسأله حاصل نشده است مگر به برکت خون شهدا و جهاد بسیاری از علما و مجاهدین و مراجع معظم تقلید خصوصا مقام معظم رهبری اگر این فرصت از دست ما برود؛ معلوم نیست چه بر سر ما خواهد آمد مثل دوران های گذشته ای که بر شیعه گذشته است که در چنان خفقانی به سر می برده اند که حتی جرأت خواندن یک دعای ندبه را هم نداشته اند بنابراین این را باید قدر بدانیم و برای فرج و ظهور مولا و آقایمان دعا کنیم، اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر و اجعلنا من خیر انصاره و اعوانه./260/20/