حضرت علی علیه السلام در وصف خودشان جمله عجیبی دارند و آن این است که می فرمایند: خداوند نشانه ای بزرگتر از من سراغ ندارد.

به مناسبت فرا رسیدن عید سعید غدیر خم، استاد رحیم ابوالحسینی از اساتید حوزه علمیه قم با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید در زمینه «ابعاد شخصیت امیرالمؤمنین علیه السلام» به گفتگو پرداخت.

وی در ابتدای این گفتگو خاطرنشان کرد: واقعیت این است که در این گونه مصاحبه ها با فرصت اندکی که گوینده دارد، مجال پرداختن به ابعاد شخصیت امام علی علیه السلام نیست. اما این اندازه باید گفت که امام علی علیه السلام دارای شخصیت ممتازی است که پس از پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم، برجسته ترین انسان در نظام هستی است.

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه اضافه نمود: حضرت علی علیه السلام در وصف خودشان جمله عجیبی دارند و آن این است که می فرمایند: خداوند نشانه ای بزرگتر از من سراغ ندارد.

«حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ وَ غَيْرِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ الشِّيعَةَ يَسْأَلُونَكَ عَنْ تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ «عَمَّ يَتَساءَلُونَ‏ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ‏» (نبأ، 1 و 2)

قَالَ فَقَالَ ذَلِكَ الَّتِي إِنْ شِئْتُ أَخْبَرْتُهُمْ وَ إِنْ شِئْتُ لَمْ أُخْبِرْهُمْ

قَالَ فَقَالَ لَكِنِّي أُخْبِرُكَ بِتَفْسِيرِهَا قَالَ فَقُلْتُ‏ «عَمَّ يَتَساءَلُونَ‏»

قَالَ فَقَالَ هِيَ فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام قَالَ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يَقُولُ مَا لِلَّهِ‏ آيَةٌ أَكْبَرُ مِنِّي‏ وَ لَا لِلَّهِ مِنْ نَبَإٍ عَظِيمٍ أَعْظَمُ مِنِّي وَ لَقَدْ عُرِضَتْ وَلَايَتِي عَلَى الْأُمَمِ الْمَاضِيَةِ فَأَبَتْ أَنْ تَقْبَلَهَا

قَالَ قُلْتُ لَهُ‏ «قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ‏»

 قَالَ هُوَ وَ اللَّهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام. » (صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات في فضائل آل محمّد صلّى الله عليهم - ايران ؛ قم، چاپ: دوم، 1404 ق. ج‏1؛ ص76)

وی افزود: شاید به همین دلیل پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در حق ایشان فرمود:

«علىّ‏ مع‏ الحقّ‏ و الحقّ‏ مع علىّ يدور معه حيثما دار يعنى علىّ با حقّ است و حقّ با علىّ هر جا علىّ دور زند و برود حقّ با او دور مى‏زند) (شريف الرضي، محمد بن حسين، ترجمه و شرح نهج البلاغة (فيض الإسلام) - تهران، چاپ: پنجم، 1379 ش. ج ‏5؛ ص1081)

استاد ابوالحسینی در ادامه بیان کرد: اوج شخصیت انسان آنجا خواهد بود که همه ابعاد زندگی بشر بر اساس شخصیت او سنجیده شود. مگر علی چه شخصیتی است که حق بر محور او می گردد؟ تعبیر رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم گواه آن است که علی علیه السلام در همه ابعاد زندگی برجسته ترین و عالی ترین شخصیت است و حق و عدالت با وجود او معنا پیدا می کند.

وی افزود: حالا آنچه که عرض شد اجمالی از شخصیت آن امام علیه السلام است که می بایست در یک فرصت مناسب به زوایای گوناگون آن اعم از بُعد اخلاقی، تربیتی، عبادی، علمی، سیاسی، اجتماعی، نظامی و مانند اینها پرداخت تا حق مطلب ادا شود.

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه به موضوع غدیر توجه داد و در این باره خاطرنشان کرد: واقعه غدیر مهمترین حادثه در تاریخ اسلام به شمار می آید، زیرا مسئله ولایت و اطاعت از ولی امر، از مهمترین مسائل اسلام است که در آن روز سرنوشت اسلام و مسیر هدایتِ بشر تعیین شده است و به تعبیر قرآن تمام زحمات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم  با مسئله ولایت گره خورده است و اگر این موضوع به مردم ابلاغ نگردد، همه زحمات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به هدر خواهد رفت.

استاد ابوالحسینی اضافه نمود: در ادامه به این سؤال پرداخت که آیا پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در واقعه غدیر موفق به اکمال دین و اتمام نعمت شده است یا آیا توانست مسأله ولایت علی بن ابیطالب علیه السلام را تبلیغ کند یا خیر؟

وی در پاسخ افزود: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم مأموریت خویش را به خوبی انجام داده و واقعه غدیر را در یک موقعیت مناسب به بهترین وجه تبلیغ نموده است.

این استاد حوزه علمیه اضافه نمود: از این رو تبلیغ ولایت در واقعه غدیر هیچ گونه ابهامی نداشته و همگان مراد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را درک کرده اند، یعنی درک کرده اند کسی که ولایت دارد سزاوار خلافت نیز هست و علی جانشین پیامبر خواهد گشت و دقیقاً به همین منظور، بیعت با علی به مدت سه روز طول کشید تا آنچه را که مردم فهمیده اند یک بار دیگر در حضور پیامبر اقرار و اعتراف نمایند.

وی در ادامه بیان کرد: در تاریخ خوانده ایم که نخستین فردی که با علی امیرالمؤمنین علیه السلام درباره ولایتش بیعت کرد، عمربن خطاب بود و از این جهت، فعل عمر قابل تحسین است.

استاد ابوالحسینی خاطرنشان کرد: اما اشتباه او این بود که تلاش کرد تا علی علیه السلام را از خلافت باز دارد، با اینکه می دانست کسی که ولایت دارد سزاوار خلافت نیز هست، زیرا به گمان او شخصیت جوان علی، مقبولیت عمومی در میان سران قبائل را نداشته است.

وی در همین راستا افزود: از این رو با درک اینکه علی علیه السلام، ولیّ خدا و حجت خداست، تشخیص داد که موضوع خلافت را باید از مسئله ولایت جدا کرد و آن را بر دوش کسی انداخت که مقبولیت عامه داشته باشد.

این استاد حوزه علمیه اضافه نمود: به اعتقاد او به خاطر دشمنان فراوان مولا علیه السلام، کسی با او در امور حکومت، همراهی نمی کرد، به همین دلیل با پیشنهاد او ابابکر به عنوان خلیفه مسلمین معرفی شد.

استاد ابوالحسینی در بخش پایانی گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید بیان کرد: اکنون با چنین تحلیلی اگر مسلمانان (اعم از شیعه وسنی) بپذیرند که ولایت امام علی بن ابیطالب علیه السلام امری مسلم و قطعی است و همه مسلمانان به تبعیت از پیامبر و عمل صحابه، قبول کنند که علی علیه السلام ولایت معنوی و حجیت الهی دارد، آنگاه نیازی نخواهد بود که مسئله خلافت و بهتر بگوییم موضوع غصب خلافت، در میان شیعیان آنقدر بزرگنمایی شود و زمینه های اختلاف را تشدید کنند.

وی افزود: بنابراین واقعه غدیر می تواند دستاورد بزرگی برای وحدت و اتحاد مسلمانان داشته باشد و شاید به همین دلیل در سخنان رهبر فرزانه انقلاب آمده است که واقعه غدیر باید محور وحدت قرار داده شود، نه اینکه آن را وسیله ای برای تفرقه بین امت اسلامی قرار دهیم./270/260/21/