استاد صبر آمیز مطرح کرد؛

راهکار تلطیف روح

دیدن طلوع خورشید و از میان برداشته شدن تاریکی شب، بیانگر آن است که اگر گناه کاران تاریک تاریک هم باشند، با نور توبه به روشنایی می رسند و روز می شوند.

 

استاد اکبر صبرآمیز از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به بیان پاره ای دیگر از بیانات آیت الله شیخ محمد حسن معزی رحمت الله علیه پرداخت.

 

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: شیخ محمد حسن معزی به نقل از آیت الله بهجت رضوان الله عیله بیان کرد: اتیان واجبات و ترک محرمات بدون تلطیف روح ممکن نیست.

 

وی افزود: کسی که روح او تلطیف می شود، واجبات را انجام می دهد؛ مستحبات را انجام می دهد؛ مکروهات و محرّمات را ترک می کند. این لطافت روح است؛ وقتی شخصی روح او لطیف می شود، مناجات های لطیف می تواند داشته باشد که به ذهن احدی نمی رسد و استجابت های لطیف از حق تعالی، از آن مبدأ خیرات دریافت می کند. اینها نکاتی است که باید به آن توجه نمود.

 

استاد صبرآمیز اضافه نمود: شیخ محمد حسن معزی رحمت الله علیه می فرمود: تأمل در آیات خوف، روح را تلطیف می کند. چنان چه خوردن نان جو روح را تلطیف می کند. این نکته لطیفی از ایشان است برای کسی که می خواهد تا روحش لطیف بشود.

 

این استاد حوزه علمیه قم به نقل از مرحوم معزی بیان کرد: زیارت عاشورا خواندن در صحرا همانا و کربلا همانا. می فرمود: اگر بتوانید هنگام زیارت عاشورا تصور کنید، در حرم اباعبدالله الحسین علیه السلام هستید، شاید بتوانید به آنجا راه پیدا کنید؛ اگر آنجا را ببینید، امیدی هست.

 

وی در ادامه به نقل از مرحوم شیخ معزی خاطرنشان کرد: ما چهار نفر خصوصی روزهای پنجشنبه خدمت آقای علامه طاطبایی رضوان الله علیه می رفتیم؛ در را می بست و کسی را راه نمی داد؛ روزی از طیّ الارض سخن به میان آمد؛ ایشان فرمود: این که چیزی نیست؛ همین خانمی که چای می آورد، گاهی می رود به کربلا و برمی گردد.

 

استاد اکبر صبرآمیز در ادامه تأکید کرد: طلوع خورشید را ببینید؛ یکی از بزرگان که در قید حیات هستند، می فرمود: «سال های سال، شاید صد بار به بیابان می رفتم و طلوع خورشید را از نزدیک می دیدم و به تماشا می نشستم.» انصافا برخی برای تربیت روح خودشان و برای دیدن آیات آفاقی چه زحمت ها می کشند.

 

وی در ادامه بیان کرد: طلوع خورشید را ببینید؛ چقدر زیبا است! عالم از دل تاریکی به روشنایی می رود. «یولج اللیل فی النهار و یولج النهار فی اللیل»؛ نکات فراوانی را می توان از آن استفاده نمود.

 

این استاد حوزه علمیه قم افزود: طلوع خورشید، بیانگر آن است که اگر نور توحید بخواهد روی دهد، آرام آرام روی می دهد.

 

وی افزود: با نظاره طلوع خورشید و برآمدن روز، روز قیامت را می توان به یاد آورد که در آیه قرآن آمده است: «یوم القیامة»

 

استاد اکبر صبرآمیز خاطرنشان کرد: دیدن طلوع خورشید و از میان برداشته شدن تاریکی شب، بیانگر آن است که اگر گناه کاران تاریک تاریک هم باشند، با نور توبه به روشنایی می رسند و روز می شوند.

  /270/260/22/

 

 

چ, 07/30/1399 - 00:15