به مناسبت فرا رسیدن اربعین حسینی علیه السلام، استاد سید موسی موسوی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به موضوع «فقره ای از خطبه امام حسین علیه السلام» پرداخت.

/270/260/22/

این خطیب توانمند در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: در فقره ای از خطبه سیدالشهداء علیه السلام می خوانیم: «و اعلموا ان المعروف مکسب حمدا، و معقب اجرا، فلو رأيتم المعروف رجلا، رأيتموه حسنا جميلا، يسر الناظرين، و لم رأيتم اللؤم، رأيتموه سمجا مشوها تنفر منه القلوب، و تغض دونه الابصار.» بدانيد که نيکوکاري، باعث ستايش مردم و اجر اخروي خواهد بود. اگر چنانچه کار نيک، مجسم مي گرديد، آن را شخصي خوش رو مشاهده مي کرديد که بينندگان را شاد و مسرور مي کند. و اگر چنانچه زشتي ها، مجسم مي شد آن را شخصي زشت رو و عبوس مي ديديد که دل ها از او متنفر، و ديده ها ياراي ديدن او را نداشت.

وی افزود: از این کلام نورانی اباعبدالله الحسین علیه السلام می توان به این برداشت ها و نکته ها رسید:

1- اعمال نیک و بد #غیر_از_ظاهر، باطنی نیز دارند.

2- توجه به باطن و حقیقت کار نیک انسان را ترغیب به انجام و توجه به باطن و حقیقت کار بد انسان را ترغیب به ترک آن می کند.

3- کار معروف، ذاتا باعث ستایش از جانب دیگران می ‌گردد.

4- هر کار معروفی، ذاتا مستوجب پاداش اخروی است.

5- یکی از علل ترک معروف و انجام کار ناشایست، عدم توجه به حقیقت و باطن آنهاست.

6- کار نیک حقیقتش محبوب و کار ناشایست حقیقتش منفور است.

7- انسان نباید در امور دينى و آخرتى خود گرفتار سهل انگارى شده و خود را با شكل هاى بدون حقيقت راضى کند.

8- در انجام هر عملی، ظاهربین نباشیم و باطن و حقیقت عمل را نیز توجه کنیم.

استاد موسوی اظهار داشت: حقیقت و باطن اعمال در قیامت مجسم می گردد.آیات و روایات فراوانی این معنی را تأیید می کند. خداوند در قرآن می فرماید: «فمن یعمل مثقال ذره خیراً یره؛ و من یعمل مثقال ذره شراً یره» پس هر کس ذره‌ای، نیکی انجام دهد، (همان) را می بیند و هر کس ذره‌ ای، بدی انجام دهد، (همان) را می بیند. (سوره زلزال/ آیات ۷ و ۸) در این دو آیه ذکر نشده «جزای آن اعمال را می بیند»، بلکه فرموده است: «خود آن اعمال را خواهد دید».

وی افزود: لقمان حکیم در نصایح خود به فرزندش فرمود: «يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ...» (سوره لقمان آیه ۱۶) فرزندم هر کاری که انسان انجام دهد، هر چند به اندازه سنگینی خردلی در میان صخره ها و یا آسمان ها و زمین باشد، خداوند آن را در روز رستاخیز می آورد. از ظاهر این آیه شریفه نیز برمی آید که خداوند خود عمل انسان را می آورد و آن را ملاک پاداش و یا کیفر قرار می دهد.

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: در حدیث است که امام باقر علیه السلام فرمود: «تعلّموا القرآن فانّ القرآن یأتی یوم القیامه فی احسن الصوره» قرآن را بیاموزید پس همانا قرآن روز قیامت در بهترین صورت حاضر می شود.

استاد سید موسی موسوی خاطرنشان کرد: نکته دیگر آنکه «معروف»، عملی است که هم ظاهر و هم باطنش معروف باشد، کاری که در ظاهر خوب باشد، ولی باطن خوبی نداشته باشد، معروف نیست؛ (مثل نماز با ریا که خدا در موردش می فرماید «ویل للمصلین ... الذین هم یرائون» و مثال های دیگر.

وی افزود: نکته سومی که می توان اشاره کرد، آنکه حضرت زینب سلام الله علیها در خصوص وقایع کربلا می فرماید "ما رایت الا جمیلا" در واقع نگاه به باطن و حقیقت کار حسین بن علی علیهما السلام می کند و اینگونه می فرمایید.