استاد مجتبی خندان از اساتید حوزه و دانشگاه در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به موضوع «شناخت مصداقی امام» پرداخت.

/270/260/23/

این استاد سطوح عالی حوزه در ابتدای گفتگو اظهار داشت: در روایتی از امام محمد باقر علیه السلام در باب ذکر ائمه طاهرین علیهم السلام در شب معراج نقل شده که حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم انوار ایشان را دیدند و فرمودند: «دیدم علی را و شمردند تا حسن بن علی علیه السلام و الحجة القائم که گویا ستاره درخشانی بود در میان ایشان.» گفتم : ای پروردگار من! اینها کیستند؟ فرمود: اینها ائمه هستند و این قائم. حلال می کند حلال مرا و حرام می کند حرام مرا و انتقام می گیرد از دشمنان من ای محمد! او را دوست دار و دوست دار کسی را که او را دوست دارد. (طبرسی، نوری، میرزا حسین، نجم الثاقب، ص 142)

استاد خندان در ادامه بیان کرد: در کتاب کفایه المهتدی نقل شده که مردی صالح از شیعیان می گفت: در راه زیارت خانه خدا از کاروان دا افتادم و به علت گرمای هوا از شدت تشنگی به زمین افتادم و مرگ را به چشم خود می دیدم؛ ناگهان صدای اسبی را شنیدم. چشمانم را باز کردم جوان زیبا و خوش بویی را دیدم. مقداری آب به من داد که از برف، خنک تر و از عسل شیرین تر بود و من را نجات داد. گفتم ای آقای من تو کیستی؟ گفت: من حجت خدا بر بندگان، بقیة الله در زمین. من آن کسی هستم که زمین را پر از عدل و داد می کنم، آنچنان که از ستم پر شده است. فرزند حسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب علیهم السلام. بعد فرمود چشم هایت را ببند. سپس فرمود: باز کن. خود را در کنار کاروان دیدم. پس از آن حضرت از جلوی چشمانم ناپدید شد. (نجم الثاقب، ص 410)

وی خاطرنشان کرد: از این دو حکایت می توان نتیجه گرفت که شناخت امام به صورت شخص مشخص یکی از امتیازات مهم شیعه اثناعشری است. امامان شیعه منصوب از طرف خداوند هستند و از ابتدا توسط شخص پیامبر با ناام و مشخصات، معلوم شده اند.