باید حوزه را به‌روز کنیم و از این حالت سنتی ترقی کنیم وگر نه در آینده نزدیک یا حوزه‌ای نخواهیم داشت یا یک حوزه منزوی داریم.

استاد میثم الیا در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره‌ای اساتید، در رابطه با امام عصر اروحنا فداه گفت: دعای معرفتی که امام صادق علیه السلام به شیعیان تعلیم دادند و به شیعیان گفتند که بخوانید و سفارش به خواندش کردند این است: «اللهم عرفني نفسک فانک ان لم تعرفني نفسک لم اعرف نبيک» خدایا خودت را به ما بشناسان اگر تو را نشناسیم پیغمبرت را نمی‌شناسیم «اللهم عرفنی نبيک فانک ان لم تعرفنی نبيک لم اعرف حجتک، اللهم عرفنی حجتک فانک ان لم تعرفنی حجتک ضللت عن دينی.»

وی ادامه داد: در نماز ما حداقل ده بار می‌گوییم «و لا الضالین» خدایا ما را از گمراهان قرار نده، حال که در این دعا آمده اگر کسی در امام شناسی بماند و توقف کند می‌رود جزء همان «ضالین»، در جاهای دیگر که مراجعه کردم در دعاها خداوند می‌فرماید «ادعونی استجب لکم» مرا بخوانید و من نیز استجابت می‌کنم.

استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: ممکن است بعضی شکایت کنند که خدایا ما گفتیم که ما را از گمراهان قرار مده چرا ما را از گمراهان قرار دادی با اینکه خودت وعده دادی و در وعده‌ات صادق هستی «الکریم اذا وعد وفا» چه کسی کریم‌تر از خدا، حال گفتیم که خدا فرموده قطعاً اگر شما بخوانید استجابت می‌کنم، چرا ما گفتیم «و لا الضالین» ما این را در دو محور بحث می‌کنیم نسبت به همین آیه و نسبت به این روایتی که از امام صادق علیه السلام آمده، این دعا که وارد شده در واقع ایجاد مقتضی می‌کند، ما می‌گوییم «و لا الضالین» ما در تعریف یک مقتضی می‌خواهیم و یک رفع مانع، هم باید مقتضی موجود باشد هم مانع مفقود باشد.

وی بیان کرد: یک چیزهایی مانع استجاب دعا می‌شود، به تعبیر امیر المؤمنین «اَللّهُمَّ اغْفِرْ لي الذُّنُوبَ الَّتي تَحْبِسُ الدُّعاءَ» خدایا ببخش از من گناهانی که سبب حبس دعاهایم می‌شود از طرف دیگر می‌فرماید که اگر امام خودم را نشناسم گمراه می‌شوم این گمراهی به سبب همان وجود مانع که نشناختن حجت خدا است می‌باشد، نسبت به بحث مهدویت «افضل الاعمال انتظار الفرج» بهترین اعمال، در روایت گفته نشده بهترین افکار، گفته افضل اعمال یعنی انتظار را آورده در دایره عمل، انتظار فرج این نیست که ما فقط دعا کنیم که «اللهم عجل لولیک الفرج» دعا بیاید و در کنار دعا باید عملی را هم انجام دهد، کسی که در تاریکی شب به امید روز مانده است، که در تاریکی نمی‌ماند به انتظار روشنایی از یک چراغی استفاده می‌کند تا روز شود، پس باید انتظار عملی باشد.

استاد حوزه اظهار داشت: امروز ما در عصر فتن آخر الزمان هستیم، عقاید ما مقداری متزلزل شده است، به جهت این نویدها و امیدهایی که بعضاً داده می‌شود، «کذب الوقاتون» کسانی که وقت تعیین می‌کنند دروغ می‌گویند، متأسفانه در مجالسی که پشتوانه علمی ندارند شنیده می‌شود که استناد می‌کنند به اینکه ظهور نزدیک است، مثل پزشکی که می‌گوید مرگ دست خدا است ولی تو یکی دو ماه دیگر بیشتر زنده نیستی، با این علائم می‌توانیم بگوییم نزدیک است، این گفتن نزدیکی یک طور وقت معین کردن است که متأسفانه زیان‌هایی را به همراه دارد.

وی در بیان وظایف در عصر غیبت، ابراز کرد: نسبت به آنچه که ما در این عصر وظیفه داریم به صورت کلی یکی صبر در بلاهایی است که خود امام علیه السلام در توقیعات خودشان فرمودند و در دیگر روایات معصومین علیهم السلام هم وجود دارد که توصیه به صبر کردند و چه زیباست این آیه قرآن که می‌فرماید «وَالْعَصْرِ، إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ» توصیه به حق و صبر، امروز ما روحانیون باید مردم را به این دو توصیه کنیم.

استاد سطح عالی حوزه اضافه نمود: نسبت به صبر، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم صبر را به سه قسمت تقسیم کردند صبر در مصیبت، صبر در معصیت و صبر در طاقت، امروز که اگر مشکلاتی در عصر غیبت وجود دارد یا امتحان الهی یا هجمه شیاطین بهترین چیزی که به ما سفارش کردند صبر است، زرگرهای قدیم وقتی می‌خواستند عیار فلز را به دست بیاوردند آنرا به زمین می‌زدند و از صدایی که بلند می‌شد عیار آن طلا را به دست می‌آوردند که چند عیار است، بدین جهت امروز هم خدا به واسطه این امتحاناتی که برای ما مقدر کرده است برای اینکه عیار ما را مشخص کند گاهی ما را زمین می‌زند به طرق مختلف یا مسائل مالی یا دیگر مشکلات، آن صدایی که از ما درمی‌آید اگر خواستار ولی خدا بودیم آن عیار ما را بالا می‌برد، گاهی شنیده می‌شود که کسانی در این مشکلات دچار کفریات می‌شوند.

استاد الیا درباره وظیفه روحانیت در عصر غیبت، گفت: یکی از وظایف روحانیت تبلیغ است «الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ» در مقام تبلیغ آن رسالات الهی هستند «و ما علینا الا البلاغ» هیچ چیزی برای ما نیست مگر تبلیغ کردن، اولین تکلیفی که امروز خداوند مقرر کرده برای مبلغین برای کسانی که درد روح را دارند اعم از انبیاء و ائمه علیهم السلام تا برسد به امروز که وظیفه روحانیت است تبلیغ است.

وی افزود: «وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ» اول اینکه باید خداترس باشیم، تبلیغی که همراه خداترسی باشد و از احدی ترس و واهمه نداشته باشند جز از خدا و این اخبار در مقام انشاء است یعنی خداوند دارد خبر می‌دهد اینها ترس ندارند، جز خدا از کسی نمی‌ترسند، مبلغین باید دارای این صفات باشند، اینکه نباید از احدی بترسند، صریح آیه قرآن است که «يعدكم الفقر» شیطان به شما وعده فقر داده است، یکی از مسائلی که امروزه وجود دارد مشکلات اقتصادی است که مقام معظم رهبری سفارش به اقتصاد مقاومتی کرده‌اند، از این طرف وعده شیطان به فقر و از آن طرف وعده خداوند غنا برای اهل علم، این آیه می‌فرماید از احدی ترس نداشته باشید چه ترس از این تهدیدهایی که غرب می‌کند چه تهدیدهای لفظی و چه تهدیدهای اقتصادی، مبلغ رسالات الله نباید از این تحریمات و تهدیدهای اقتصادی بترسد این نسبت به بحث تبلیغ که گاهی با قلم است گاهی با قدم و گاهی با عمل، حضور فیزیکی روحانیت خودش تبلیغ است.

وی در ادامه وظایف روحانیت در عصر غیبت گفت: وظیفه دیگر روحانیت ضدیت با جهل است، همانطور که امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: «زاد الجهل بالعلم» اگر می‌خواهید با جهل و نفهمی مقابله کنید که متأسفانه امروزه خیلی‌ها با آن درگیر هستند، در روایت داریم که «لا مصیبة اشد من الجهل» هیچ مصیبتی بالاتر از جهل نیست، اگر کسی می‌خواهد با جهل ضدیت کند باید با علم، ضدیت با جهل کند، اگر کسی تشنه علم باشد اگر در معرض یک مطلب علمی قرار بگیرد این را خواهیم دید که می‌پذیرد.

وی عالم و عارف بودن به زمان را یکی دیگر از وظایف روحانیت دانست و متذکر شد: امام صادق علیه السلام می فرماید: «العالم بزمانه لا تهجم علیه اللّوابس» کسی که زمان خودش را بشناسد و بفهمد و درک‏ کند، امور مشتبه و گیج کننده به او هجوم نمی‏آورد، همانطور که مقام معظم رهبری فرمودند باید حوزه را به روز کنیم و از این حالت سنتی تبدیل شود به صنعتی وگر نه در آینده نزدیک یا حوزه‌ای نخواهیم داشت یا یک حوزه منزوی داریم.

استاد الیا در پایان با اشاره به استفاده حوزه و روحانیت از علم روز برای مقابله با جهل و شناساندن اسلام و دوری از گناه، ابراز داشت: گفته می‌شود که امروز گناه اینترنتی شده است ما نیز باید اسلام را اینترنتی کنیم، علم به زمان همین است، همین مقتضیاتی که امروزه وجود دارد علم به تجهیزات روز اگر نخواهیم به این راه برویم در آینده به تعبیر رهبری یا حوزه ای نخواهیم داشت یا حوزه منزوی خواهیم داشت، امروزه وقتی به یک روستایی برای تبلیغ می‌روید چند ده نفر بیشتر مخاطب نیستند و معلوم هم نیست که اینها آماده برای جذب و درک مطالب و معارف باشند یا نه ولی در اینترنت میلیون‌ها بازدید هست و این بهترین نوع از تبلیغ است./220/21/20