به مناسبت فرا رسیدن بیست و ششم رجب و سالگرد رحلت ابوطالب، بزرگ حامی پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم، استاد منصور جعفرزاده از اساتید حوزه علمیه قم به بیان فضایل این مرد بزرگ تاریخ اسلام پرداخت.

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: حضرت ابوطالب، عموی بزرگوار پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم از شخصیت های برجسته تاریخ اسلام است و خدمات بسیار ارزنده ای به اسلام و مسلمین کردند. متأسفانه قدرشان کمتر از آنچه باید، شناخته شده است؛  و دشمنان اسلام هم متأسفانه در رابطه با ایشان شایعات و جوسازی هایی انجام داده اند. خیلی بجا است که شیعیان، ایام وفات ایشان را گرامی بدارند و در بزرگداشت ایشان بکوشند و در مقابل دشمنان اسلام،  ایشان را تکریم کنند.

وی افزود: در نقل ها آمده است که ایشان با واسطه، وصیّ ابراهیم علیه السلام بودند. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در همان طفولیت، پدر بزرگوارشان را از دست دادند و سرپرستی ایشان به پدربزرگشان، عبدالمطلب رسید؛ و در هشت سالگی بعد از رحلت عبدالمطلب، سرپرستی این دردانه خلقت به عموی بزرگوارشان ابوطالب علیه السلام رسیده است.

استاد جعفرزاده خاطرنشان کرد: ابوطالب علیه السلام نیز وظیفه سرپرستی را به خوبی به سرانجام رساندند؛ به گونه ای که در نقل ها آمده است ابوطالب علیه السلام، در کنار پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می  خوابیدند تا بتوانند از جان حضرت محافظت کنند؛ ابوطالب حتی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را از فرزندانشان بیشتر توجه می کردند.

وی اضافه نمود: در نقل ها داریم که وقتی همه می خوابیدند، به نزد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می آمدند و جای حضرت را تغییر می دادند و بجایشان امیرالمؤمنین علیه السلام را می خواباندند تا خطر ترور حضرت را به حداقل برسانند.

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: ابوطالب علیه السلام به هر شیوه ای که می توانستند، از جانِ پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم محافظت می کردند، چرا که قدر این دردانه خلقت را می دانستند و می دانستند که ایشان چه آینده درخشانی دارند؛ در نقل ها آمده است وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به دنیا آمدند، حضرت فاطمه بنت اسد به نزد ابوطالب خبر دادند و گفتند که این فرزند به دنیا آمده است؛ اتفاقاتی که در زمان ولادت حضرت روی داده است، نقل کرد؛ ابوطالب در جواب می گوید: آیا تعجب می کنی؟ 30 سال بعد هم برای تو فرزندی آنچنانی به دنیا خواهد آمد. و این، نشان دهنده عظمت روح بزرگ ابوطالب علیه السلام است.

وی افزود:  شنیدید و می دانید که ابوطالب علیه السلام تا چه حد از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دفاع کرد؛ مشرکین سفارش می کردند که به برادرزاده ات بگو تا از تبلیغ دینش دست بردارد. اما ابوطالب از حضرت، بیشتر، حمایت می نمودند. حتی شدیدتر تهدید کردند و این بار هم، ابوطالب دست برنداشت و به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم عرض کردند: تو کار خودت را انجام بده و ما دست از حمایت شما بر نمی داریم.

استاد منصور  جعفرزاده خاطرنشان کرد: یکی دیگر  از جلوه های حمایت های ایشان از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در شعب ابی طالب علیه السلام بود؛ ایشان و حضرت خدیجه سلام الله علیهما در این دوران خوش درخشیدند و در ایام غربت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، یکی با مالش و دیگری با آبرویش به حمایت از حضرت پرداختند و ایشان را تک و تنها نگذاشتند.

وی اضافه نمود: حضرت جبرئیل علیه السلام پیام خداوند متعال را به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم رساندند که شفاعت شما شامل شش نفر می شود؛ (منظور این است که شفاعت مخصوص پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، شامل این شش نفر است) که یکی از آنها ابوطالب علیه السلام است.

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به ابوطالب علیه السلام چیزی به این مضمون می فرماید: آنچنان برای  تو شفاعت می خواهم و دعا می کنم که تعجب همگان برانگیخته بشود.

وی افزود: آنچه باید به آن توجه کرد، مسأله «ایمان ابوطالب» علیه السلام است. کسی که خودش وصیّ انبیای الهی، حامی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و همچنین پدرِ امیرالمؤمنین سلام الله علیه بوده است، قطعا نمی تواند ایمان راستین نداشته باشد؛ همان طور که در زیارت اربعین می خوانیم: «کنت فی الاصلاب الشامخه و الارحام المطهرة» که نشان می دهد پدران امیرالمؤمنین علیه السلام، همه از مؤمنین بودند و به صورت قطعی، ایمان ابوطالب را به خوبی نشان می دهد.

استاد منصور جعفرزاده خاطرنشان کرد: در روایتی است که اگر ایمان همه مردم را در یک کفه ترازو و ایمان ابوطالب را در کفه دیگر قرار  بدهند، ایمان ابوطالب سنگین تر است. این روایت حکایت از عظمت ابوطالب است؛ اما دشمنان اسلام، چون می خواستند به حساب خودشان به امیرالمؤمنین صلوات الله و سلامه علیه ضربه بزنند، اینگونه  القاء می کنند که پدر کریمشان ابوطالب علیه السلام (معاذ الله) بت پرست بوده است و به این ترتیب، تهمت بسیار بزرگی را بر ایشان می زنند؛ و این وظیفه شیعیان است که با امکاناتی که در اختیار دارند، در برطرف کردن این شبهه بکوشند.

وی اضافه نمود:  جوّ رسانه ای و غیر رسانه ای طرف مخالف، بسیار زیاد و سنگین است؛ ما از نظر محتوا غنی هستیم؛ وقتی به بحارالانوار مراجعه می کنیم، مطالب فراوانی از ایمان ابوطالب به دست می آوریم؛ همچنین در کتاب الغدیر و دیگر کتاب های گرانسنگ ما در این باره مطالب فراوانی  بیان گردیده است. اما همچنان شاهد آن هستیم که مردم دنیا و بسیاری از مسلمان های اهل سنت، از بسیاری از فضایل ابوطالب، بی خبر هستند؛ که نتیجه هجمه سنگین رسانه ها است. آنها مطالب را کتمان می کنند؛ و حتی در چاپ های جدید کتاب هایشان، مطالبی را که ما به آنها علیه خودشان استناد می کردیم، حذف می کردند.

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: طلبه ها هم باید در جهت تسلط بر مکالمه عربی و انگلیسی و دیگر زبان های خارجی و به روش های تبلیغی و ابزارهای روز تبلیغ مسلط باشند؛ چه اینکه به نظر من در این سال ها،  خوب کار شده است؛ ولی آنقدر جوّ رسانه ای مخالفین شدید است که نمی  گذارند مردم عادی به مطالب حقّه دست پیدا کنند. اعتقاد مردم عادی بعضا این شده است که شیعه، کافر است و یا اصلا نماز نمی خواند یا اگر نماز می خواند، در نمازش به جبرئیل اهانت می کند و ...!!

وی افزود: البته قبول دارم که می شود بهتر از این هم کار کرد، و بعضا کم  کاری هایی هم از سوی برخی افراد انجام می گیرد، اما به نظر می رسد تمام حرف، این نیست و باید به هجمه های رسانه ای آنها هم توجه داشته باشیم.

/270/260/21/