استاد اسدالله شکریان از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به موضوع «کشف حجاب، بهائیت و بی تفاوتی مسئولان» پرداخت

/270/260/22/

کشف حجاب و ضرورت برخورد بازدارنده...

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: فتنه فواحش در پاییز ۱۴۰۱، نه برای براندازی، که برای سست کردن پایه های نظام دینی و ولایی بوده است. کشف حجاب به گفته مصی علی نژاد فاسد و فاجر، مثل شکستن دیوار برلین است؛ همانطور که شکستن دیوار برلین، سرآغاز نابودی امپراتوری شرق شد، کشف حجاب، نابودی نظام اسلامی را هدف گرفته است!

وی افزود: کسی که معتقد است نظام نباید برای یک شال، این همه هزینه کند، یا خودش احمق است، یا افکار متدینین را احمق فرض کرده است. کوتاه آمدن در موضوع کشف حجاب، نشستن بر بالای درخت و بُن بریدن است. عارضه دیگر عدم برخورد قانونی و روشن با پدیده کشف حجاب، تشویق جامعه به برخوردهای بی ضابطه است! جامعه برای حفظ ارزش های دینی و عفت عمومی نمی تواند در درازمدت صبوری کند و غیرت دینی بخش های دیندار  به سمت حرکت آتش به اختیار خواهد رفت که آسیب های آن به مراتب بیشتر از برخوردهای قانونی خواهد بود.

این استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: پائیز ۱۴۰۱ را باید به نتیجه رسانی یک پروسه طولانی در حوزه حذف حجاب دانست. پروسه ای که سالیان متمادی به شکل نرم در جامعه گسترش پیدا کرد و با بی تفاوتی و بعضاً حمایت برخی دستگاه های مربوطه، معضل جامعه دینی شد تا این که مرگ مهسا امینی بستر ظهور ابعاد جدیدی از این معضل فرهنگی و سیاسی شده است.

وی افزود: برای آگاهان روشن است که متهم درجه اول قضیه کشف حجاب و عریان گردی، بهایّیت خبیث است که همواره تلاش می کند تا هنجارهای دینی را به چالش بکشد و فساد و بی بندباری را در میان جوانان تزریق کند. بعید نیست لایه هایی از حاکمیت مثل وزارت صمت نیز تحت نفوذ جریان بهائیت باشد، زیرا در طول سالیان متمادی که جریان ناتوی فرهنگی به تشکیک و تردید باورهای دینی مردم مشغول بودند، و نهادهای فرهنگی نه تنها از خود مقاومتی نشان ندادند؛ که بعضاً امکانات سخت افزاری و حتی نرم افزاری نظام اسلامی را در اختیار براندازان فرهنگی قرار داده اند!

استاد شکریان در ادامه بیان کرد: در حوزه پوشش نیز پیوسته مسیر عقبگرد را طی نموده و ملاحظه اقدامات وزارت صمت که مسئول مدیریت عرصه پوشاک بوده است، نشان می دهد که این وزارت خانه با بی توجهی و بی مسئولیتی، زمینه تولید و واردات لباس های زننده را فراهم ساخته است؛ و این امر، در حالی بود که پیدا کردن لباس هایی هماهنگ با معیارهای دینی و ملی، هر روز سخت و سخت تر می شده است!

وی اضافه نمود: امروز نیز بعید نیست که دست های ناپاک بهائیت در مراکز تصمیم گیری نظام در قالب تیم های مشاوره ای نفوذ کرده باشد و اجازه برخورد قاطع و درس آموز را به کشف حجاب کننده ها و عریان گردها ندهد.

این استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: از کجا بدانیم که پشت صحنه تنظیم قانون حجاب و عفاف، جریان نفوذ قرار نگرفته است؟ وقتی یک مجموعه به ظاهر پژوهشی که با پول بیت المال در جمهوری اسلامی ارتزاق می کند، پیش نویس قانونی را پیشنهاد می دهد که در صورت اجرا، حذف حجاب و عدم جواز برخورد حتی مسالمت آمیز با دریدگان فاسد خیابانی ماحصل آن است؛ آیا نباید به این مجموعه گمان بد برد؟ آیا فرماندهان عالی رتبه سپاه پاسداران، قانون اساسی جمهوری اسلامی را مطالعه نکردند تا بدانند در صورت تصویب لایحه حجاب و عفاف، وظیفه قاونی آنها در حفظ نظام اسلامی به مخاطره می افتد؟! آیا حفظ پوشش اسلامی و مقابله با طرفند اندلس سازی دشمن، به اندازه جاده سازی تهران شمال اهمیت ندارد؟ هر کسی در هر لباس و موقعیتی باشد، باید به وظیفه خود عمل کند و اگر مسئولان در امر گسترش فساد و بی بندباری، احساس مسئولیت نکنند، در جرم آنها شریک بوده و روزی پاسخ سکوت مرگبار و حتی حمایت های تلویحی خود را خواهند گرفت.