آیت‌الله العظمی جوادی‌آملی در دیدار اعضای اتاق‌فکر و دبیرخانه نشست دوره‌ای اساتید:

مهم‌ترين کار موسس حوزه، استفاده استقلال حوزه از متن ادله ديني بود

حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به اینکه حوزه علمیه به هیچ جایی وابسته نیست فرمودند: مهم‌ترين کاري که مرحوم آقاي حائري کرد اين است که استقلال حوزه را از متن ادله ديني و استقلال اقتصادي حوزه را از متن ادله روايي استفاده کرد، چه اينکه امام راحل رضوان الله عليه  استقلال سياسي و استقلال اقتصادي امّت اسلامي را از متن دين استفاده کرد.

 

به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، اعضای اتاق فکر و دبیرخانه نشست دوره ای اساتید سطوح عالیه و خارج حوزه علمیه قم ظهر شنبه ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۳ با مرجع عالیقدر آیت الله العظمی جوادی آملی دیدار و گفتگو کردند.

 

حضرت آیت الله جوادی با اشاره به بیان نورانی اميرمؤمنان سلام الله عليه که «دل‌ها ظروف علوم و معارف و فضايل‌اند و هر قلبي که ظرفيّتش بيشتر باشد بهتر از قلوب ديگر است» فرمودند: برخي‌ها مي‌کوشند که در اين دل، مظروف خوب مانند اعمال خیر، نیت خیر، علم صائب و عمل صالح بياورند، خداي سبحان در پاسخ به اينها می فرماید: ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها﴾ کسي کار خوب، علم خوب و عمل صالح فراهم کند ما چند برابر پاداش مي‌دهيم اما برخي‌ها به اين فکر نيستند که چه چيزي در ظرف خود ببرند، بلکه مي‌کوشند که اين ظرف را سالم نگه بدارند، و منتظرند که خداي سبحان در اين ظرف هر چه بخواهد مي‌ريزد و بین این دو فرق بسیار است.

 

ایشان ادامه دادند: در بارگاه الهی جز فقر و عجز و ذلّت از انسان پذیرفته نیست، ما قلب سالم آورديم و سلامتِ او در شکستگي آن است، فقر و فلاکت و مسکنت آورديم، بنابراين ما بايد چيزي به بارگاه الهي ببريم که آن‌جا نباشد و آن فقر و عجز و مسکنت است و اين نبودنش هم فقر است.

 

حضرت آیت الله جوادی آملی فرمودند: در زمان جنگ رزمنده ها با یکدیگر خداحافظی می کردند و حلالیت می طلبیدند و اما مرحوم آیت الله بهجت با دنیا خداحافظی کرد، من این عکسی که از آیت الله بهجت رحمةالله علیه دیدم اصلا مشخص است که ایشان به دنیا پشت کرد و با دنیا خداحافظی کرد، چون مرگ فقط یکبار به سراغ آدم می آید بعد عالم برزخ است و قیامت و ان شاء الله بهشت و بر سر سفره کریمانه ذات اقدس اله میهمان شدن، باید کاری کنیم تا در محضر خدای متعال سر بلند باشیم .

 

ایشان در ادامه این دیدار بعد از نکات اخلاقی وارد بحث استقلال حوزه و برپایی آن شدند و فرمودند: برخي فکر مي‌کردند که استقلال حوزه در سايه اموال وقف و ثُلث‌ها و مانند آن و بخشي از زکات به عنوان في سبيل الله تأمين مي‌شود، درباره سهم مبارک امام سلام الله عليه در عصر غيبت فتواي مستقل و زنده‌اي نداشتند، گرچه برخي از بزرگان در تأليف کتاب و تدوين آثار و مآثر قرآن و عترت سرآمد بودند، لکن در تأمين استقلال اقتصاديِ حوزه، موفق نبودند، زيرا مهم‌ترين بودجه‌اي که مي‌توانست، حوزه را اداره کند و مي‌تواند، همان سهم مبارک امام سلام الله عليه است.

 

استاد برجسته حوزه های علمیه با اشاره به اینکه بنيان‌گذار و مؤسّس موفق کسی است که بتواند استقلال همه‌ جانبه حوزه ديني را از متن خود دين استنباط کند، فرمودند: کسی باید باشد تا علم مرجعیت و حوزه را بلند کند و کمک کند تا این علم روی زمین نماند و یا زمین نخورد و این یقینا خود حوزه و علما و بزرگانند، شما نگاه بکنید آيت الله ميرزاي قمي رضوان الله عليه در همين شهر حضور داشتند، ولي موفق نشدند کاري که مرحوم آيت الله حائري کرد را انجام دهند، توفيق تأسيس حوزه علميه را نداشتند، ولي مرحوم آقا شيخ عبدالکريم رضوان الله عليه تجاربي که در عراق داشتند، حوزه سامرا و کربلا و نجف را از نزديک ديدند، با فتواي مرحوم صاحب جواهر تا حدودي آشنا بودند، اينکه صاحب جواهر زمينه اين کار را فراهم کرده است و براساس اينکه سهم امام، بهترين مصرف آن تأمين حوزه‌هاي علمي است، استقلال اقتصادي حوزه را پيش‌بيني مي‌کردند و با اين تفکّر ناب، توانستند حوزه علميه را سامان ببخشند، چه اينکه بزرگان فراواني هم، همين نظر را داشتند و این باعث تحقّق استقلالِ اقتصادي، سياسي، اجتماعي و فرهنگي حوزه علميه قم شد.

 

ایشان افزودند: مهم‌ترين کاري که مرحوم آقاي حائري کرد اين است که استقلال حوزه را از متن ادله ديني و استقلال اقتصادي حوزه را از متن ادله روايي استفاده کرد، چه اينکه امام راحل رضوان الله عليه، استقلال سياسي و استقلال اقتصادي امّت اسلامي را از متن دين استفاده کرد و ما باید بدانیم اوّلين عنصری که به ما کمک می کند، مرجعيّت ديني و علمي است، اگر آن مرجعيّت ديني و علمي فتوايي نظير فتواي محقّق و شهيد اول و شهيد ثاني و امثال اين بزرگان داشته باشد که سهم امام را درباره حوزه علميه و امثال آن پيش‌بيني نمي‌کردند او در تأسيس حوزه علميه موفق نيست، باید یک نفر باشد تا علم مرجعیت را بلند کند، شما نگاه کنید به انقلاب و عزم امام راحل در برپایی این پرچم سه رنگ جمهوری اسلامی ایران و بدانیم که پرچم یا زهرا و اهلبیت علیهم السلام هستند که نگهدار این پرچم سه رنگ می باشند.

 

حضرت آیت الله جوادی آملی ابراز داشتند: به برکت اهلبیت علیهم السلام از همين حوزه علميه، برکاتي برخواستند که نمونه‌ آن امام راحل رضوان الله عليه است، ببینید چقدر ایشان موفق بود و شاگردان بنامی داشتند و شما اساتید بزرگوار وظیفه دارید تا هر کدام 10 نفر با  شاگردانتان کار کنید که مجموعا قریب به 200 نفر می شود و در بین این 200 نفر 10 نفر مرجع خواهند شد و این حرکت در بین مراجع نجف نیز مرسوم بود، استاد نباید در یک مقطع بماند، باید خود را از نظر علمی بالا بکشد، مثلا یک درس را یک بار و فوقش دو بار  گفتند بس است، باید در مقطع بالاتر تدریس کند، الآن شما الحمدلله در سنینی هستید که می توانید این کار را انجام بدهید و بدانید تدریس در 2 مرحله وقتش خوب است، اول از سن 40 الی 60 سال و یا 50 الی 70سال، چون بعدش حوصله کم می شود و طلبه ای که بخواهد اشکالی بکند نمی شود به خوبی پاسخ داد، اما در بین این سنین حوصله استاد خوب است، پس با همت خود شاگردانی موفق داشته باشد و مرجعیت آینده را تأمیین کند، باید چند نفر از شاگردانتان به مدت طولانی در کنار شما باشند و با اینها از لحاظ علمی و اخلاقی کار کنید تا مرجعیت آینده حوزه تأمین گردد./230/32/20

 

چ, 02/24/1393 - 01:01

دیدگاه جدیدی بگذارید