جلسه مشورتی نشست دوره ای اساتید در تاریخ چهارشنبه دهم آبان 1402 با موضوع «راهکارهای احیاء، و تقویت دروس آزاد حو
خروجی که حوزه تولید می کند با آن سطح از تبلیغی که به آن نیاز داریم، با این اجتماع، با این فضای مجازی، با این روش های دنیا پرستی که در بین مردم باب می شود و با این دنیا خواهی که بین مردم رواج می یابد هماهنگ نیست و...
گاه دیگر و درست تر آن است که بگوییم که فقط این معنا نیست؛ بلکه باید بپذیرفتیم که شامل مصادیق در زمان ما هم می شود، چون ما هم امام حیّ و حاضر داریم که در غیبتی طولانی است؛ ما هم با ویژگی هایی که داریم، خلافت را از...
در این واقعه نبردی سهمگین روی داد که تا انتهای شب هم طول کشید و به این ترتیب، «یوم الهریر و لیلة الهریر» نامی شد که آن روز و شب سخت و طولانی را در تاریخ ماندگار کرد.
!» من جز نيكى و سرفرازى چيزى نديدم!
از نظر اسلام، همان اندازه که انسان نسبت به ایمان و عمل صالح خود مکلف و موظف است همچنین نسبت به ایمان و اعمال دیگران نیز مسئولیت دارد؛ زیرا اسلام دینی اجتماعی است و حوزه های فردی آن تا حوزه های اجتماعی کشیده شده است و...
انسان زیرک مؤمن، منافقان را دشمنان سرسخت پنهانی خودش می داند؛ زیرا اسلام از ابتدا تا به امروز ضربه ای که به واسطه منافقان خورده به واسطه یهودیان و مشرکان نخورده بود.
نفوذ به مواردی اطلاق می شود که آن منفذ به گونه ای طراحی شده باشد که در مقابل شیء نفوذ کننده، مقاوم باشد؛ به طور مثال ما خانه و مسکن خودمان را به گونه ای می سازیم که آب از سقف یا کف آن نفوذ نکند.
صاحب هر كاري به سه صفت نياز دارد تا به كسب و كار خود رونق دهد: اول اين كه در كار خود مهارت كامل داشته باشد. دوم اين كه در كار خود امين و درستكار باشد و اهل تقلب و نيرنگ نباشد.
هدف از بعثت انبیا جریان مصفا شدن و تزکیه انسان از صفات پلید و تحلیه انسان به صفات عالی و تربیت شدن به تربیت خدای متعال است که در این آیه شریفه و آیات دیگر به این مطلب اشاره شده است و همه احکامی که بیان شده است، مقدمه...
مدیریت محترم حوزه، برای طلاب گرامی، برنامه مدون آموزشی و امتحانات کتبی و شفاهی در نظر گرفته است؛ لیکن نباید برای رسیدن به آموزش کامل به برنامه آموزشی در حوزه علمیّه و در سایر مراکز آموزشی، اکتفاء شود.
این ظرف را مؤمنین باید فراهم کنند تا هدایت اهل بیت علیهم السلام کارساز شود. اگر محبت در قلوب مؤمنین نباشد، آمادگی دریافت هدایت وجود ندارد.
سوال اساسی من این است «چرا ظالمان و غاصبان، تصمیم به شهادت و حذف فیزیکی این انوار مقدس گرفتند؟»
که ما در دین، کلمات عقل گریز داریم و این یعنی یک عده مسائلی در دین است که عقل در مورد او حکمی ندارد و در حیطه احکام عقل نیست، نه اینکه با حکم عقل مخالف باشد.