يكشنبه 1 شهريور 1405
مدیر حوزه علمیه:
دبیر شورای عالی حوزه:
مدیر حوزه علمیه:
آیت الله العظمی سبحانی:
آیت الله العظمی سبحانی مطرح فرمود؛
آیت الله العظمی مکارم شیرازی:
ورود به سامانه اساتید
اخبار ديگر
دبیر شورای عالی حوزه:
مدیر حوزه علمیه:
استاد شفیعی شاهرودی
استاد ابطحی مطرح کرد؛
استاد فاضل لنکرانی:
مدیر حوزه علمیه:
مدیر حوزه علمیه:
مدیر حوزه علمیه مطرح کرد؛
مدیر حوزه علمیه:
عضو شورای نگهبان:
استاد حسینی خراسانی:
استاد شعبانی مطرح کرد؛
استاد شعبانی مطرح کرد؛
استاد قنواتی:
مدیر حوزه علمیه:
استاد لک زایی:
استاد صفایی بوشهری:
استاد موسوی اصفهانی:
استاد نورمفیدی:
استاد رفیعی مطرح کرد؛
استاد اسکندری:
استاد یزدانپناه:
استاد سعیدی:
استاد روستا آزاد:
عضو جامعه مدرسین:
استاد ابوترابی:
مقالات
جستجوی دروس اساتید
مشاوره
گفتگو
استاد مجید محمدی
سایتهای حوزه علمیه
چند رسانهای
جلسه مشورتی نشست دوره ای اساتید در تاریخ چهارشنبه دهم آبان 1402 با موضوع «راهکارهای احیاء، و تقویت دروس آزاد حو
اخبار
استاد مسعودی هروان؛
جریان خوارج یک جریانی بوده است که از فهم غلط در دین ناشی شده بود چون آنها دین را درست یاد نگرفته بودند و منشأ نگرش آنها به دین فهم غلط بوده است، افکار خاصی پیدا کردند و تا آنجا پیش رفتند که در مقابل حجت الهی قرار...
سه شنبه - 1399/02/23
استاد محمودی:
مسأله «عذاب الهی» اعم از عذاب های دنیوی و اخروی، از اعتقادات مسلم اسلامی است. در قرآن کریم و روایات اسلامی به صراحت از «عذاب الهی» به عنوان یکی از سنت های الهی نام برده شده است.
دوشنبه - 1399/02/22
استاد قافی:
به نظر می رسد بهترین راه برای کسب معرفت استفاده از کتاب، سنت و عقل است و مجموعه اینها هست که به ما معرفت می دهد و هر یک از قرآن، روایات و برهان محکماتی دارند و متشابهاتی و ما بر اساس آموزه های دینی موظف هستیم که...
دوشنبه - 1399/02/22
استاد هاشمی:
در قرآن از تعدادی از امم سابقه که گرفتار عذاب استیصال شده اند، خبر داده شده است ولی این نکته به آن معنی نیست که فقط اینها عذاب شدند، چون در آیه 9 سوره ابراهیم بعد از آنکه به اخباری از قوم نوح، عاد و ثمود اشاره می کند...
يكشنبه - 1399/02/21
استاد هاشمی:
قوانین حاکم بر طبیعت به نحوی است که اگر با آنها مخالفت شود، طبیعت «واکنش» نشان می دهد، چه جاهل باشیم و چه عالم؛
يكشنبه - 1399/02/21
استاد محققیان مطرح کرد؛
از نظر اسلام، هر كس بايد از دسترنج خود استفاده كند و سربار ديگران نباشد. تنبلي، بيكاري و مفت خوري از بدترين حالات است و اسلام افراد تنبلي كه به سراغ كسب و كار نمي روند را مورد خشم و لعنت خداوند معرفي مي كند.
جمعه - 1399/02/19
استاد محمودی مطرح کرد؛
پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم با بينش جهانى و پيش بينى وسيعى كه داشت، در شأن امام حسن بن علی علیهما السلام فرمود: «لو كان العقل رجلا لكان الحسن» (اگر عقل، خود را به صورت مردى نشان دهد، آن مرد، حسن علیه السلام می...
پنجشنبه - 1399/02/18
استاد هدایتی مطرح کرد؛
امام مجتبی علیه السلام در امتحانات و تکالیف الهی آن طرفی نصیبشان شد که ملامت زیادی داشت با این که رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم فرمودند: «هذان ابنای قاما او قعدا» اما تفاوت روزگار سبب به وجود آمدن تفاوت های حیات...
پنجشنبه - 1399/02/18
استاد فلاح مبارکه:
گاهی اوقات این شبهه در مورد ایشان پیش می آید که امام حسن مجتبی علیه السلام شجاعت نداشتند فلذا تهمت هایی به ایشان می زدند که ایشان جبان و ترسو بودند؛ در رد این سخنان مطالبی را بیان می کنم؛ امام مجتبی علیه السلام در...
پنجشنبه - 1399/02/18
استاد موسوی مطرح کرد؛
یکی از زیباترین مقوله های وحدت این است که نه تنها مذاهب مختلفه اسلامی بلکه اهل کتاب، مسیحیان و یهودیان به زیارت حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام می آیند چون ایشان را مظهر رحمت و عطوفت می دانند و حضرت را به عنوان...
پنجشنبه - 1399/02/18
استاد مرادخانی:
نهج البلاغه هم به عنوان یکی از تراثی است که از قرن اول به جا مانده که بسیار تأثیرگذار است و آثار به جا مانده از قرن اول به علاوه آثار دیگر است که هویت اصلی حوزه های علمیه شیعه را ساخته است و حوزه شیعه وارثان این...
پنجشنبه - 1399/02/18
استاد محیطی سورکوهی مطرح کرد؛
باید متوجه این نکته شویم که «تقویت هویت جمعی» به افراد آن جامعه است؛ مردان باید از چارچوب هزینه و فایده خانوادگی بیرون بیایند و در جهت رفع نیازهای جامعه و افراد جامعه حرکت کنند.
چهارشنبه - 1399/02/17
استاد محمدی متکازینی:
زکات در قرآن و در عربی به معنای «زایش دادن، افزون دادن و افزایش دادن» است؛ زکات یعنی «افزودن» و «آتوا الزکاة» یعنی «افزایش دهید»؛ بنابراین خداوند فرمود: «زایش دادن و تکثیر کردن اموال از حقوق خداست».
چهارشنبه - 1399/02/17
استاد محمدی:
واژه تولید یک واژه جامع است که ابعاد مختلفی را نشان می دهد؛ تولید در علم؛ تولید در فکر، اندیشه و تولید در فرهنگ و ارزش ها و فضایل انسانی؛ به عبارت دیگر جامعه اسلامی باید یک رستاخیز علمی، فکری و فرهنگی داشته باشد و...