مگر می شود یک طلبه قطع و ظن را نخوانده باشد و استصحاب رسائل را شروع کند در حالی که این مسائل سلسله وار به هم وابسته است، کتاب را باید از ابتدا تا انتها بخوانند تا این پیوستگی مطالب از بین نرود.

مشکل فعلی این است که کارشناسی لازم در زمینه تعدد دروس و محدوده ها صورت نگرفته است بلکه به صورت سلیقه ای این کار انجام شده است و اعلام می کنند که این محدوده را طلبه ها بخوانند درحالی که فرصت و مجالی...