يكشنبه 17 اسفند 1404
آیت الله العظمی سبحانی:
آیت الله العظمی نوری همدانی:
عضو شورای نگهبان:
آیت الله العظمی نوری همدانی:
آیت الله العظمی جوادی آملی:
آیت الله العظمی جوادی آملی:
ورود به سامانه اساتید
اخبار ديگر
عضو شورای نگهبان:
استاد حسینی خراسانی:
استاد شعبانی مطرح کرد؛
استاد شعبانی مطرح کرد؛
استاد قنواتی:
مدیر حوزه علمیه:
استاد لک زایی:
استاد صفایی بوشهری:
استاد موسوی اصفهانی:
استاد نورمفیدی:
استاد رفیعی مطرح کرد؛
استاد اسکندری:
استاد یزدانپناه:
استاد سعیدی:
استاد روستا آزاد:
عضو جامعه مدرسین:
استاد ابوترابی:
دبیر شورای عالی حوزه:
استاد نظری منفرد:
رئیس جامعه مدرسین:
استاد محمدرضا ناصری:
استاد فاضل لنکرانی مطرح کرد؛
استاد احمدی شاهرودی:
استاد ملکوتی:
بیانیه جمعی از پیروان ادیان و آزادگان جهان درباره رهبری جمهوری اسلامی ایران:
مقالات
جستجوی دروس اساتید
مشاوره
گفتگو
استاد مجید محمدی
سایتهای حوزه علمیه
چند رسانهای
جلسه مشورتی نشست دوره ای اساتید در تاریخ چهارشنبه دهم آبان 1402 با موضوع «راهکارهای احیاء، و تقویت دروس آزاد حو
اخبار
استاد محمودی:
از مهمترین مسائلی که در زندگی اجتماعی انسان اهمیت فوق العاده ای دارد و اسلام روی آن بسیار تأکید می کند، توجه به مسأله حفظ حقوق و اموال مردم و به طور کلی، برقراری عدالت اجتماعی است.
سه شنبه - 1399/02/23
استاد مسعودی:
حضرت فرمود: وای بر تو قبل از آن که اموال به دست رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم برسد و او اجازه مصرف بدهد؟
سه شنبه - 1399/02/23
استاد موسوی:
منظور از قدر در این جا یعنی عظمت، منزلت و لیلة القدر یعنی شب عظمت و شرف به این معنا که شبی است که قدر و منزلت آن را درک نکرده اند فلذا قرآن کریم می فرماید: «و ما ادراک ما لیلة القدر» در بعضی از روایات در مورد تأویل...
سه شنبه - 1399/02/23
استاد هوشیاری:
حضرت امیرالمومنین علیه السلام وصایایی نسبت به امام حسن علیه السلام و بقیه فرزندان خود داشتند و جالب این جا است که فرمودند: «انی اوصیک یا حسن و جمیع ولدی و اهل بیتی و من بلغه کتابی من المومنین بتقوی الله ربکم» یعنی...
سه شنبه - 1399/02/23
استاد هوشیاری:
خداوند متعال چهار چیز را در چهار جا مخفی کرده است مواظب باش که این چهار امر را کوچک نشمری که آن چهار گوهری که خداوند در آن جا مخفی کرده است از دست تو نرود اول این که خداوند متعال رضایت و خشنودی خودش را در اطاعت خودش...
سه شنبه - 1399/02/23
استاد مسجد جامعی:
پیشگام بودن حضرت در اسلام آوردن مورد اتفاق همه علمای مسلمین است، حتی آنان که احتمال داده اند که کس دیگری هم بوده است، ولی حضرت علی علیه السلام را نفی نکرده اند و انکار ننموده اند؛ بلکه ایمان حضرت را به خاطر صِغر سن،...
سه شنبه - 1399/02/23
استاد هاشمی:
روایت خاص در تفسیر این آیه داریم که خداوند برای امت پیامبر اسلام دو امان قرار داده و یکی از آنها که وجود پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است که رحلت کردند و الان حضور فیزیکی ندارند ولی امان دوم که استغفار است که بعد...
سه شنبه - 1399/02/23
استاد هاشمی:
مراد از عذاب غیر استیصال، یعنی حوادث که زندگی را برای انسان سخت می کند و غرض اصلی از آنها «تنبیه و عبرت گیری» است؛ هر چند با استمرارش موجب مرگ عده ای هم بشود، بر خلاف عذاب استیصال که هدف اصلی آن کشتن و نابودی سریع...
سه شنبه - 1399/02/23
استاد مسعودی هروان؛
جریان خوارج یک جریانی بوده است که از فهم غلط در دین ناشی شده بود چون آنها دین را درست یاد نگرفته بودند و منشأ نگرش آنها به دین فهم غلط بوده است، افکار خاصی پیدا کردند و تا آنجا پیش رفتند که در مقابل حجت الهی قرار...
سه شنبه - 1399/02/23
استاد محمودی:
مسأله «عذاب الهی» اعم از عذاب های دنیوی و اخروی، از اعتقادات مسلم اسلامی است. در قرآن کریم و روایات اسلامی به صراحت از «عذاب الهی» به عنوان یکی از سنت های الهی نام برده شده است.
دوشنبه - 1399/02/22
استاد قافی:
به نظر می رسد بهترین راه برای کسب معرفت استفاده از کتاب، سنت و عقل است و مجموعه اینها هست که به ما معرفت می دهد و هر یک از قرآن، روایات و برهان محکماتی دارند و متشابهاتی و ما بر اساس آموزه های دینی موظف هستیم که...
دوشنبه - 1399/02/22
استاد هاشمی:
در قرآن از تعدادی از امم سابقه که گرفتار عذاب استیصال شده اند، خبر داده شده است ولی این نکته به آن معنی نیست که فقط اینها عذاب شدند، چون در آیه 9 سوره ابراهیم بعد از آنکه به اخباری از قوم نوح، عاد و ثمود اشاره می کند...
يكشنبه - 1399/02/21
استاد هاشمی:
قوانین حاکم بر طبیعت به نحوی است که اگر با آنها مخالفت شود، طبیعت «واکنش» نشان می دهد، چه جاهل باشیم و چه عالم؛
يكشنبه - 1399/02/21
استاد محققیان مطرح کرد؛
از نظر اسلام، هر كس بايد از دسترنج خود استفاده كند و سربار ديگران نباشد. تنبلي، بيكاري و مفت خوري از بدترين حالات است و اسلام افراد تنبلي كه به سراغ كسب و كار نمي روند را مورد خشم و لعنت خداوند معرفي مي كند.